论文部分内容阅读
《皋陶谟》从“知人”“安民”出发，提出富有特色的民本思想与“九德”表述。《皋陶谟》以及与之呼应的《泰誓中》的民本意识，经由《尚书》伪孔传、孔颖达疏的进一步展拓，基本上完成了不同于“民惟邦本，本固邦宁”的另一套民本话语系统的构建。这一话语系统，相较于“民惟邦本，本固邦宁”之传统政治话语系统，应该更具有中国哲学的意涵。或者甚至可以认为，所谓“民惟邦本，本固邦宁”的民本话语，是从《皋陶谟》一类民本思考衍生出来的。“九德”经过后人、尤其宋代叶适的话语构建与意涵展拓，点破了包括“国家治理者的缺位”及“胥吏之害”在内