在中文互联网的世界里，鲁迅一一哪怕仅仅只是这两个字一一依然有挖掘不尽的价值，是自带巨大吸睛能量的标签。近日媒体爆出，鲁迅博物馆的在线查询系统，因为网友半天访问量达870万次而数十次瘫痪。
　　很多博物馆搬上网以后，都提供在线查询功能，至于网友的使用频次则差别很大。鲁博的资料查询热到爆炸，是因为网友把它拿来当作鉴定“鲁迅语录”真伪的机器人，太多网友求证太多网上的“鲁迅说过……”，结果把系统撑崩了。
　　真真假假“鲁迅语录”，为什么突然变成了热点？
　　第一当然是因为熟。每个初中以上学历的人，都不会不知道鲁迅，“鲁迅作品”是中学生乃至小学生重要的学习内容和考试范围。但这场行为艺术一般的“去伪存真，’何以激发起网友的参与热情，那可能主要是基于当下互联网潮流中，对“才丁脸”和“反转”剧情的热衷。 凡鸡汤必打造得特像“名人名言”，凡批评吐槽皆贴个“鲁迅说”作标签，这惯用的套路_度在网络书写中泛滥成灾。既然我们写作文被鼓励“最好引用名人名言”，写公文被要求“摘抄权威和专家”，久而久之，是不是对自己的观点与表达，都有了一惯性和经验性的“人设”？
　　比如，不好意思直接抒发感情.便模仿几句席慕蓉式的叹息;想说服人又担心被怼回来，就搬来拿破仑、尼采、马云……是不是显得更有力量？至于心里有了批评的意思，则最好挂在鲁迅先生名下一—在中文写作里，最早用匕首一般文字震撼我们的，不正是他么？
　　毫无疑问，除了少数“伪造”得特别像的文字，对于网上海量的“鲁迅语录”，大多数网友是明知它们有多么可疑的。但是，这反而制造了大家疯狂转载、疯狂引用的狂欢现象。因为在这样的山寨文化狂欢中，每个人都不必有任何精神负担。
　　把“鲁迅”放在破折号后面一一这就是个游戏;如果你知道这游戏的规则，就不该也不能挑剔或者指责我所表达的所有意见。所以，段子里的话，不是鲁迅说的;段子里的讽刺、夸张，也不是鲁迅的睿智与冷峻;但“段子”里对于虚伪油腻的鸡汤文化的鄙视和反对，却很可能是那些匿名创作者们很想表达，却难以大声说出来的心里话。
　　但是，当个人的意见和质疑，被那么自然、那么套路地伪装成一種“自轻自贱”的小幽默，阅读的人，真的还能读懂他们吗？我们真的还能明白彼此想说的话吗？我们是否越来越不敢开门见山说出自己想说的话？我们是否已经习惯用一种反讽、撒娇和胡搅蛮缠来掩藏观点，试探别人的回帖，以便随时可以在意见场上撤退或者转换立场？
　　鲁迅，是扎在中国人精神肌体上的一根针，这根针刚硬锋利，令人无时不刺痛，警醒。但在流行文化中，这根针变成了一个“梗”，力量被消解，严肃变戏谑，鲁迅先生若真在这喧哗之中，不知又会发出怎样的呐喊。