略谈王阳明的“良知说”

来源 :杭州师范学院学报(社会科学版) | 被引量 : 0次 | 上传用户:Orange_zz
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
<正> 王阳明是宋明时期主观唯心主义心学集大成者。他创“知行合一”说,对抗程朱的“知先行后”说;创“良知说”,对抗程朱的“即物穷理”说。在程朱理学占绝对统治地位的封建社会里,他独树一帜,与之对抗。尽管这是唯心主义内部主观唯心主义与客观唯心主义的斗争,但表现了王阳明大胆探索,蔑视权威,敢于向权威挑战的积极进取精神。在中国哲学史上,占有突出的地位。 一、“良知说”产生的背景 王阳明的“良知说”,是他晚年的主要教学内容。根根年谱记载,他在贬谪到贵州龙场驿
其他文献
判断一种行为规则是否具有法律性质 ,关键是看其是否具有法律拘束力。国际法处于法律的边际位置 ,是一个不完整的法律秩序 ,但它具备法律拘束力的核心构成要素 ,属于法律的总
<正>91岁的叶嘉莹女士曾表示:她喜欢多些安静的时间,多读些好书,多些静思,多些与先哲的神交。百岁高龄的杨绛先生守静功力更是了得,她和钱钟书在春节也一样专注学问,面对前来
期刊
针对会计专业特点和学科特点.提出加强实践性教学,以提高会计专业人才质量
中国大陆电视剧产业存在产业链开发不足、影视公司原创能力弱等问题。在全球化及三网融合的形势压力之下,大陆电视剧应该抓住机遇,尝试各种改革之路:科学调研;深化广电体制改
<正>随着媒介环境的变化,新闻活动参与者不单纯是新闻报道中的客体。借用越来越发达的信息传播技术,他们也可以成为信息传播者。在进行信息传播活动时,这些曾经的"受众"所传
<正>作为一个高端谈话类节目,阳光卫视制作的《杨澜访谈录》把视角投向到世界各国政治、经济、社会、文化等多个领域的知名人士。主持人以其专业的素养、睿智而有技巧的提问,
<正>作为先秦诸子思想的有机组成部分,其传播理论的价值诉求基本等同于诸子思想价值内容,具备较强的普适性;而诸子在传播自身思想过程中所使适用的具体传播方式方法则表现出
北京华谊兄弟公司的电视事业部是专责华谊兄弟公司的电视节目制作,因而在电视事业部门的运作中,华谊公司大量吸收了12位大腕制作人入伙,这是一个改变电视制作生态,以及未来将
本文对北京、上海、广州、深圳等国内一线城市出生于1980—1999年的新生代消费者的电影大片消费偏好进行了调查研究,总结了他们对电影类型、电影产地、观影档期、观影动机等
作为影视片的一种类型,动画是由美术和影视两个基本要素构成的,它是以视觉影像的思维方式为基础内容,以美术造型规律为手段来营造情境,兼具造型艺术和影视艺术的基本特征。本