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儒学具有对象主体本位的特征，它在对人的类本质进行形而上的思考中，形成了源远流长的道德人类学学说，以道德作为人与非人的临界点，用道德去规定人的本体论结构。儒家道德人类学学说的发展经过了由传统形态到现代形态的变迁，包含着丰腴的理性内蕴，是现代哲学人类学进一步建构的可转换资源。
论儒家的道德人类学思想
【摘 要】
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儒学具有对象主体本位的特征，它在对人的类本质进行形而上的思考中，形成了源远流长的道德人类学学说，以道德作为人与非人的临界点，用道德去规定人的本体论结构。儒家道德人类学学
【机 构】
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黑龙江大学哲学系
【出 处】
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河南师范大学学报(哲学社会科学版)
【发表日期】
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2002年6期
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