【摘 要】
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<正>女娲及其补天之说不尽相一,现将各家之说摘录如下: “女娲古天子,风姓”,(见《列子》注)。 “女娲氏,古之女主也。”(陈淑方:《颖川语小》) “女娲氏继伏羲氏之王天下,后
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<正>女娲及其补天之说不尽相一,现将各家之说摘录如下: “女娲古天子,风姓”,(见《列子》注)。 “女娲氏,古之女主也。”(陈淑方:《颖川语小》) “女娲氏继伏羲氏之王天下,后世以女娲为古圣女,乃伏羲之妹,颛顼之母。岂其然乎?且夫氏之名女娲,犹国名女直。又如《左传》所谓女艾;《庄子》所谓偊女高。《孟子》所谓冯妇,果皆妇人哉！”(《席上腐谈》) 女娲氏,“上古女帝,亦日女希氏,又称娲皇,伏羲氏女弟,始作笙簧,又制嫁娶之礼,同姓氏者不相婚配,于是乎民始不渎”。(《辞海》)
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