界限[组诗]

来源 :诗潮 | 被引量 : 0次 | 上传用户:missAma
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  一颗被提前摘下的果子
  静止在那里,它在坠落
  缓慢是因为
  它在自身里抓住了曾经饱吮的
  阳光和雨水的扶手
  方向的改变由不得它
  它已不能再按照原来的意愿
  前行到终点
  完美地向那静灭自己的黑暗中
  纵身一跃
  它在努力完成一个表情
  ——泛红
  要在被缩短的时间里
  表达出慌乱的羞涩
  它要把不理解的甜蜜理解完
  然后静静把自己放到
  那个深渊底部
  未来的回忆
  我将在那个遥远的夜晚
  看见现在的自己
  看见这个黄昏
  看见此时 我坐在湖边弹琴
  童年出现 在旋律描绘的波影里
  这是否会如同此时的我
  将在那个遥远的夜晚被另一个我
  用另一把琴弹出?
  这是否会如同
  我正被童年指出的面目全非
  在那个遥远的夜晚我将遭到现在的我
  类似的指认?
  珍 藏
  对她的爱已无法抑制
  也最好别说
  哪怕心儿已把那话语
  颤抖到了唇边
  不妨用含蓄的行为
  去探试
  但愿她突然脸红
  最好是
  又冲你害羞一笑
  然后
  扭身跑開了
  哦 天大的幸福
  已被你获得
  仿佛再发生什么
  都是错的
  岁月之后
  你老了
  独坐在某个黄昏
  蒙■的眼中闪现了她
  还是冲你那么害羞一笑
  然后
  扭身跑开了
  察觉光阴
  光阴毫不管束
  以均衡之速覆盖隐行在
  一切之中
  毁灭而不砸碎
  危险是:我已脱轨,错位
  连同我的真诚与爱恋
  停下被遗弃,超脱被暴露
  我如何把自己颠覆,重塑
  获得吻合它的前行
  赢得它
  界 限
  鸟声与水
  我的沉默与封闭的岩石
  这山谷的静
  不可能与我感知的幽静混淆
  这些树下的叶子
  与我为衰败的叹息
  我所看见的消失
  如日出
  如野草疯长
  时间无限敞开着
  为速度 力量的路径
  在暮年的高处眺望
  在来不及中
  我多想还能去经历
  那个少年拥有的
  如幻的遥远
  太阳 流水 影子
  流水一刻不停 影子一动不动
  岸上的树和坐在树下的我
  正用投在水中的影子测试
  春天经过身体的流速
  这是在故乡的河边
  太阳早已认出了我
  在阳光抚摸我的温暖里
  我感到它好像找到了很久以前
  在这里丢失的一件熟悉的东西
  它开始从自身从未停歇的光里
  翻找出我曾经的影子
  来和水里这个作比对
  我突然感到 清澈的流水中
  四十年前的我与现在的我
  正以影子的方式在那里疼痛地重叠
其他文献
牛牛最近左眼长了个麦粒肿,妈妈于是向朋友、同事求偏方,想让宝宝的麦粒肿早点消退。看看,支招的热心妈妈还真不少! Recently, the cow has a sty that grows in the left e
唤 归  炊烟无精打采  垴畔上飘着小米饭的清香  狗儿的眼睛跟着人转  此时,硷畔上响起了  母亲一声声唤归温暖的叫声  几只麻雀应声落上檐头  弯弯曲曲的小路  母亲的声音里好像加了糖  谁在喊等一等  等一等我,锄头一样的声音  风又不跟你抢饭吃  我想起电视剧里  明电码和不是爱情的接头暗号  刘井匠  白于山里最后的井匠  守着师傅千百年的经验活着  在失业这么多年里  刘井匠一直盼有人
多丽丝睁开眼睛,看了一下闹钟,叹了口气。才9点半。这是春季的第一个晴日,卧室里洒满了明媚的阳光。她很失望。她本希望10点钟才醒,甚至是10点半。她试着再睡个回笼觉,但睡不
请下载后查看,本文暂不支持在线获取查看简介。 Please download to view, this article does not support online access to view profile.
从1962年7月12日首次以“The Rollin’ Stones”这个名字演出算起,到了今年7月,滚石乐队成立已经整整50年。滚石乐队是流行音乐史上商业上最成功的乐队之一,1989年入围摇滚名
儒家政治哲学的本质与目标为“道德的政治”。道德既是政治的手段,更是政治的最终目标。在中国传统政治哲学中,没有所谓的政教二分,政治(政府)有责任对百姓的道德生活、精神信仰问题进行引导、引领和塑造。儒家“民之父母”思想主张执政者对待百姓就如父母对待子女一样,是道德政治、亲民政治的典型体现。当代政治建设应吸收“民之父母”观念的积极内涵。也需反思其观念的消极因素。
小时候,我看过这样一张图片——在云雾缭绕的青山之上,有一片翠绿的茶园隐没在山水之间、云雾之中,一幢小巧精致的吊角楼驻守在茶园边。那似是少女藕臂上薄纱的云雾,轻烟缭绕
请下载后查看,本文暂不支持在线获取查看简介。 Please download to view, this article does not support online access to view profile.
摘要 本文从后殖民主义的视角对查蒂·史密斯小说《白牙》进行了研究,探讨了处于中心文化地位的白人文化和处于边缘文化地位的有色人种文化之间的二元对立和凝视,分析了有色人种所面临的文化困境和反应,并提出了消解中心和多元共生的解决方式。  关键词:后殖民主义 《白牙》 中心文化 边缘文化  英国当代青年女作家查蒂·史密斯于1975年生于北伦敦,来自混血家庭,父亲是英国人,母亲是牙买加移民。迄今为止,共发表
天越来越阴了  天越来越暗,越来越阴  整个上午的音乐、咖啡厅,模糊而潮湿  像我身体内过了期的爱,以及恨  春天里有太多令我牵挂的事物和人  屋檐下的麻雀、光线和风  甚至想抱起自己晃几下,听听里面有没有  鸟鸣  我越来越喜欢自己了  喜欢自己孤独、敏感、无辜的小眼睛  它们是那么般配、干净  天越来越阴了,我的身体却亮了起来  飞一会儿,再飞一会儿  这只鸟,多像我失散多年的孪生兄弟  安慰