【摘 要】
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“边民”概念古已有之,与皇权主义边疆社会和半殖民地半封建边疆形态下的“外民”相区别,现代意义上的“边民”不是一般的概念范畴,而是在近代以后随着主权领土体制的确立、边界线的划定、国籍身份的确定而逐步构建起来的一种国民类型.经中华现代国家建构,边民的国民身份被进一步塑造,成为拥有明确身份属性和国家意识的一国之民.因国家形态的变革,边民从传统的地理文化状态下的自在群体转型为权利义务关系中的主权主体.边民确定的国家政治身份的获得与巩固,使得作为一个特定国民群体的“边民”在边境治理中的功能亦由单一化的实边戍边、平面
【机 构】
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云南大学政府管理学院,云南昆明650500
【出 处】
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内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版）
论文部分内容阅读
“边民”概念古已有之,与皇权主义边疆社会和半殖民地半封建边疆形态下的“外民”相区别,现代意义上的“边民”不是一般的概念范畴,而是在近代以后随着主权领土体制的确立、边界线的划定、国籍身份的确定而逐步构建起来的一种国民类型.经中华现代国家建构,边民的国民身份被进一步塑造,成为拥有明确身份属性和国家意识的一国之民.因国家形态的变革,边民从传统的地理文化状态下的自在群体转型为权利义务关系中的主权主体.边民确定的国家政治身份的获得与巩固,使得作为一个特定国民群体的“边民”在边境治理中的功能亦由单一化的实边戍边、平面化的实边守边向立体化的实边守边通边转变.
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