【摘 要】
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《源氏物语》是11世纪初日本杰出的女作家紫式部的著作,也是世界文学史上第一部完整的长篇小说。日本江户时期的"国学"大家本居宣长从物哀的文学理念出发提出《源氏物语》的写作宗旨就是"知物哀",但紫式部却在书中写尽了源氏的富贵荣华。这一现象看似矛盾,却有其合理性。本文结合文本分析《源氏物语》中荣华与物哀的关系,并从物哀角度出发分析源氏的形象特征。
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《源氏物语》是11世纪初日本杰出的女作家紫式部的著作,也是世界文学史上第一部完整的长篇小说。日本江户时期的"国学"大家本居宣长从物哀的文学理念出发提出《源氏物语》的写作宗旨就是"知物哀",但紫式部却在书中写尽了源氏的富贵荣华。这一现象看似矛盾,却有其合理性。本文结合文本分析《源氏物语》中荣华与物哀的关系,并从物哀角度出发分析源氏的形象特征。
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