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摘要：建水合院民居属于云南民居中的合院建筑代表之一，由当地的地形气候和人文因素共同作用，具有很强的地域特色。建筑是一个时代的產物，同时也是一个地区的产物，建水合院民居的空间特色是建造技术的结果也是文化融合的结果。通过对这些特色空间的简要分析并以朱家花园为例，总结出一些合院民居的设计元素，在地域建筑的设计中加以利用和传承。
关键词：建水民居;合院;空间特色; 朱家花园; 地域建筑
中图分类号： P46文献标识码：A 文章编号：
1云南民居概况
云南是一个多民族的山区省份，在环境、气候、人文多重因素的作用下成就了独具特色的云南民居。云南民居分为本土型民居和汉化型民居，通过对地形的有机整合，对自然气候条件的考虑，再加上文化的影响，更加加深这种地域性。在现在的研究中地域性已经成为建筑重要的组成部分。其中民族文化的多元化是云南的主要特色，丰富多彩的，满足不同生活模式与居住质量要求的民居建筑形式。
建筑是一个时代的产物，更是一个地区的产物，云南民居建筑从干栏式、并干式、土掌房，到落地式和合院式分为五个系列。其中合院式以昆明的“一颗印”为代表。合院式民居分布较广主要分布在云南腹地交通便利，虽然共承一脉，从滇中的昆明到滇西北的大理、丽江，从滇东的会泽到滇南的建水。合院式住屋，又称作是“宫室”式、“天井”式、“院落”式。
2、建水合院民居特点
2.1合院式民居的共同特征
建水是一个历史文化名城，位于云南省玉溪市，特色鲜明的民居是古城构成的主体元素之一，数量多，质量好，保存相当完整。现存的汉式合院民居不乏规模及工艺都上乘者，其中以朱家花园和张家花园为典型代表。合院式民居的共同特征是：1空间布局院落化2建筑观念世俗化3木构技术地方化。
建水民居一般是由“间”组成“坊”，由“坊”组成“院落，在由”院落“组成”院落群“，而建筑周边的空缺处则由围墙围合，最终形成整个院落。其中“三间六耳下花厅”是建水合院民居中的典型代表。
建水地区的合院民居平面布局组成内容丰富，除了常规的正房、耳房、倒座、内院、独立式门楼等部分外，还加入了花厅及照壁。由这些单元进行组合，适应不同的基地、不同的风水要求和建水人民的生活方式，从而形成了丰富而具有特色的民居平面空间。不论民居规模大小，都由这些平面元素组合成一个充满秩序化的民居院落。其中，花厅是建水合院民居的点睛之笔，其形式为：面阔与相对应的正房等同，明间两面均设格子门，可以穿行，且无内向隔墙，前后均带檐廊或只一面带廊，属于连接民居前后院落的交通及休闲空间。
2.1合院式民居的基本平面布局
建水地区合院民居基本平面布局主要有“三合院”、“四合院”和“三间六耳下花厅”三种形式。有部分当地居民根据自家具体情况，在基本平面布局上对民居进行纵向、横向和纵横两向的不同规模的扩展组合，或根据地形进行灵活的平面布局组合。
1）“三合院”：为小型民居多采用的平面布局形式，由正房、两侧耳房、照壁和天井组成。
2）“四合院”：为另一种当地民居的主流形式，又称为“四合五天井”。民居平面布局由正房、两侧耳房和倒厅组成。
3）“三间六耳下花厅”：是建水合院式民居中的精华平面布局形式，由正房、左右耳房、花厅和照壁组成。
4）大型合院：多为社会地位较高及经济实力较强的大户人家民居形式，民居平面布局形式为在基本平面构架上对民居进行纵向、横向和纵横两向的不同规模的拼接组合。
3、朱家花园的空间特色
3.1历史背景
建水的朱家花园是一组规模宏大的清代民居建筑，有“西南边陲大观园”之称。朱家花园位于云南建水古城的建新街中段，是清末乡绅朱渭卿兄弟建造的家宅和宗祠。建筑占地2万多平方米，其中建筑面积5000多平方米，主体建筑呈“纵四横三”布局，为建水典型的“三间六耳三间厅，一大天井附四小天井”式传统民居的变通组合体。房舍格局井然有序，院落层出迭进，计有大小天井42个，房屋214间。
图1朱家花园总平面图和手绘鸟瞰图
3.2建筑布局
朱家花园坐南朝北，入口为垂花大门。左侧沿街的10间“吊脚楼”与其后的“跑马转角楼”相连。右侧前为家族祠堂，后为内院。祠堂前有水池，水上有戏台、亭阁、庭荫花木等。水池边有右栏。 整组建筑的正前为三大开间的花厅，左右两侧为小姐“绣楼”。花厅前是花园，左右对峙透空花墙，将其自然分隔为东园和西园。花园正前有荷池，树丛，苗圃，花圃散布其间。
朱家花园院落层出，房舍迭进，内雅外秀、形制规整、布局灵活，空间丰富、层次渐进，环境清幽、色彩淡雅、装修有度、结构统一，在丰富的形式中包容了深刻的文化内涵，是内地文化与边疆文化相结合的产物，具有较高的建筑艺术价值它是一个滇南园林建筑和民居建筑相融合的建筑群体。
3.3特色空间
1）入口空间
朱家花园的入口空间和大多数建水民居有一个相似之处，大门不会正对门口的道路，而是有一定的转角和退让。
从空间上看，这样的转角使得整个街道的空间更加丰富，就算是笔直的街道有了联排合院入口空间的退让，更加突出了入口，同时也在使用上提供方便，增加了入口的活动空间。
从文化上看，大多数建水民居会有这样一个相似之处的原因是“礼教”的结果，不敢正对着道路开门是有钱人家为了避嫌的举措，为的是表明自家没有独霸一方的野心，就如同只有帝王之家和佛塔庙宇才能用琉璃瓦一样，正门正户在这个边陲小城表明的是一种等级与尊严，只有文庙才能当此殊荣。
入口大门的柱脚也有特色之处，在柱础处有别出心裁的设计，在柱础有倒金字塔形的内收，这在每所民居的大门处都有体现
图2朱家花园总入口空间及细部
2）内院空间
朱家花园主体建筑呈“纵四横三”布局，为建水典型的“三间六耳三间厅，一大天井附四小天井”式传统民居的变通组合体。房舍格局井然有序，院落层出迭进，计有大小天井42个，房屋214间。
图3朱家花园内院空间
内院是由多个合院组合而成的，并由三纵六个院落组合而成，因为多个合院的组合使得整个内院的空间丰富充满变化，从横纵两个方向都能相互联通，置身其中有不知身在何处之感，但其中同样体现了地位的尊卑与主次。
从入口到最后的正房一共要经过三个院落，每个院落都有一定的高差，每通过一个院落，都会增加一小段的高程，住在纵向最后一个院落的人就在家族中拥有更高的地位和更大的权利，居中为贵的思想也在这里得到了传承，以中轴院落为尊，居中列位于纵向最后的一个院落就是属于这座宅院的主人。每个院落的命名与这个院落栽种的植物有关，以此为名内院中有梅馆、兰亭、竹园、菊苑等几个特色庭院。在院落中还有建水著名的古井，这与建水古城西门的古井一样，是建水民居中的瑰宝之一，古井有两眼井和三眼井和独井等，古井不仅给院落提供基本的需求，更成为院落中的一道特色风景。
3）下花厅
下花厅之所以作为一个重点是因为它是建水合院建筑最大的特色，“花厅”是“三间六耳下花厅”民居平面布局中的亮点，它特殊的使用功能，双进线路的设置，使民居各部分平面空间相对独立又互有联系，使民居院落空间具有层次丰富的秩序感。这样的空间是本土的建筑特色与汉族的合院公同演化而来的，在这里更体现出文化的融合。
图4竹园 水井 内院
4、建水民居的空间总结
通过对建水古城民居的实地走访，特别是朱家花园的分析，对建水合院民居的几个主要空间特色进行了简要分析，总的来说建水合院民居是当地建筑材料选择与先进技术吸收的产物，也是本土文化与外来汉族文化融合的结果，从基础的材料与技术出发到文化的融合与发展，这代表了云南民族的整体发展，是地域建筑的最好体现。
在建筑设计中，地域性一直是一个必不可少的方面，通过对这些特色空间的分析能总结出一些合院民居的设计元素，在新的设计中加以利用和传承。
参考文献：
[1] 杨大禹，朱良文．云南民居．中国建筑工业出版社,2009.
[2] 陆元鼎. 中国民居建筑.华南理工大学出版社,2003.
[3] 彭一刚. 建筑空间组合论 .建筑工业出版社,1998.
[4] 蒋高宸. 建水古城的历史记忆.云南科技出版社,1992.
图片来源：
[1] 图1~5《云南民居》
[2] 图6~9作者自摄,自绘.
关键词：建水民居;合院;空间特色; 朱家花园; 地域建筑
中图分类号： P46文献标识码：A 文章编号：
1云南民居概况
云南是一个多民族的山区省份，在环境、气候、人文多重因素的作用下成就了独具特色的云南民居。云南民居分为本土型民居和汉化型民居，通过对地形的有机整合，对自然气候条件的考虑，再加上文化的影响，更加加深这种地域性。在现在的研究中地域性已经成为建筑重要的组成部分。其中民族文化的多元化是云南的主要特色，丰富多彩的，满足不同生活模式与居住质量要求的民居建筑形式。
建筑是一个时代的产物，更是一个地区的产物，云南民居建筑从干栏式、并干式、土掌房，到落地式和合院式分为五个系列。其中合院式以昆明的“一颗印”为代表。合院式民居分布较广主要分布在云南腹地交通便利，虽然共承一脉，从滇中的昆明到滇西北的大理、丽江，从滇东的会泽到滇南的建水。合院式住屋，又称作是“宫室”式、“天井”式、“院落”式。
2、建水合院民居特点
2.1合院式民居的共同特征
建水是一个历史文化名城，位于云南省玉溪市，特色鲜明的民居是古城构成的主体元素之一，数量多，质量好，保存相当完整。现存的汉式合院民居不乏规模及工艺都上乘者，其中以朱家花园和张家花园为典型代表。合院式民居的共同特征是：1空间布局院落化2建筑观念世俗化3木构技术地方化。
建水民居一般是由“间”组成“坊”，由“坊”组成“院落，在由”院落“组成”院落群“，而建筑周边的空缺处则由围墙围合，最终形成整个院落。其中“三间六耳下花厅”是建水合院民居中的典型代表。
建水地区的合院民居平面布局组成内容丰富，除了常规的正房、耳房、倒座、内院、独立式门楼等部分外，还加入了花厅及照壁。由这些单元进行组合，适应不同的基地、不同的风水要求和建水人民的生活方式，从而形成了丰富而具有特色的民居平面空间。不论民居规模大小，都由这些平面元素组合成一个充满秩序化的民居院落。其中，花厅是建水合院民居的点睛之笔，其形式为：面阔与相对应的正房等同，明间两面均设格子门，可以穿行，且无内向隔墙，前后均带檐廊或只一面带廊，属于连接民居前后院落的交通及休闲空间。
2.1合院式民居的基本平面布局
建水地区合院民居基本平面布局主要有“三合院”、“四合院”和“三间六耳下花厅”三种形式。有部分当地居民根据自家具体情况，在基本平面布局上对民居进行纵向、横向和纵横两向的不同规模的扩展组合，或根据地形进行灵活的平面布局组合。
1）“三合院”：为小型民居多采用的平面布局形式，由正房、两侧耳房、照壁和天井组成。
2）“四合院”：为另一种当地民居的主流形式，又称为“四合五天井”。民居平面布局由正房、两侧耳房和倒厅组成。
3）“三间六耳下花厅”：是建水合院式民居中的精华平面布局形式，由正房、左右耳房、花厅和照壁组成。
4）大型合院：多为社会地位较高及经济实力较强的大户人家民居形式，民居平面布局形式为在基本平面构架上对民居进行纵向、横向和纵横两向的不同规模的拼接组合。
3、朱家花园的空间特色
3.1历史背景
建水的朱家花园是一组规模宏大的清代民居建筑，有“西南边陲大观园”之称。朱家花园位于云南建水古城的建新街中段，是清末乡绅朱渭卿兄弟建造的家宅和宗祠。建筑占地2万多平方米，其中建筑面积5000多平方米，主体建筑呈“纵四横三”布局，为建水典型的“三间六耳三间厅，一大天井附四小天井”式传统民居的变通组合体。房舍格局井然有序，院落层出迭进，计有大小天井42个，房屋214间。
图1朱家花园总平面图和手绘鸟瞰图
3.2建筑布局
朱家花园坐南朝北，入口为垂花大门。左侧沿街的10间“吊脚楼”与其后的“跑马转角楼”相连。右侧前为家族祠堂，后为内院。祠堂前有水池，水上有戏台、亭阁、庭荫花木等。水池边有右栏。 整组建筑的正前为三大开间的花厅，左右两侧为小姐“绣楼”。花厅前是花园，左右对峙透空花墙，将其自然分隔为东园和西园。花园正前有荷池，树丛，苗圃，花圃散布其间。
朱家花园院落层出，房舍迭进，内雅外秀、形制规整、布局灵活，空间丰富、层次渐进，环境清幽、色彩淡雅、装修有度、结构统一，在丰富的形式中包容了深刻的文化内涵，是内地文化与边疆文化相结合的产物，具有较高的建筑艺术价值它是一个滇南园林建筑和民居建筑相融合的建筑群体。
3.3特色空间
1）入口空间
朱家花园的入口空间和大多数建水民居有一个相似之处，大门不会正对门口的道路，而是有一定的转角和退让。
从空间上看，这样的转角使得整个街道的空间更加丰富，就算是笔直的街道有了联排合院入口空间的退让，更加突出了入口，同时也在使用上提供方便，增加了入口的活动空间。
从文化上看，大多数建水民居会有这样一个相似之处的原因是“礼教”的结果，不敢正对着道路开门是有钱人家为了避嫌的举措，为的是表明自家没有独霸一方的野心，就如同只有帝王之家和佛塔庙宇才能用琉璃瓦一样，正门正户在这个边陲小城表明的是一种等级与尊严，只有文庙才能当此殊荣。
入口大门的柱脚也有特色之处，在柱础处有别出心裁的设计，在柱础有倒金字塔形的内收，这在每所民居的大门处都有体现
图2朱家花园总入口空间及细部
2）内院空间
朱家花园主体建筑呈“纵四横三”布局，为建水典型的“三间六耳三间厅，一大天井附四小天井”式传统民居的变通组合体。房舍格局井然有序，院落层出迭进，计有大小天井42个，房屋214间。
图3朱家花园内院空间
内院是由多个合院组合而成的，并由三纵六个院落组合而成，因为多个合院的组合使得整个内院的空间丰富充满变化，从横纵两个方向都能相互联通，置身其中有不知身在何处之感，但其中同样体现了地位的尊卑与主次。
从入口到最后的正房一共要经过三个院落，每个院落都有一定的高差，每通过一个院落，都会增加一小段的高程，住在纵向最后一个院落的人就在家族中拥有更高的地位和更大的权利，居中为贵的思想也在这里得到了传承，以中轴院落为尊，居中列位于纵向最后的一个院落就是属于这座宅院的主人。每个院落的命名与这个院落栽种的植物有关，以此为名内院中有梅馆、兰亭、竹园、菊苑等几个特色庭院。在院落中还有建水著名的古井，这与建水古城西门的古井一样，是建水民居中的瑰宝之一，古井有两眼井和三眼井和独井等，古井不仅给院落提供基本的需求，更成为院落中的一道特色风景。
3）下花厅
下花厅之所以作为一个重点是因为它是建水合院建筑最大的特色，“花厅”是“三间六耳下花厅”民居平面布局中的亮点，它特殊的使用功能，双进线路的设置，使民居各部分平面空间相对独立又互有联系，使民居院落空间具有层次丰富的秩序感。这样的空间是本土的建筑特色与汉族的合院公同演化而来的，在这里更体现出文化的融合。
图4竹园 水井 内院
4、建水民居的空间总结
通过对建水古城民居的实地走访，特别是朱家花园的分析，对建水合院民居的几个主要空间特色进行了简要分析，总的来说建水合院民居是当地建筑材料选择与先进技术吸收的产物，也是本土文化与外来汉族文化融合的结果，从基础的材料与技术出发到文化的融合与发展，这代表了云南民族的整体发展，是地域建筑的最好体现。
在建筑设计中，地域性一直是一个必不可少的方面，通过对这些特色空间的分析能总结出一些合院民居的设计元素，在新的设计中加以利用和传承。
参考文献：
[1] 杨大禹，朱良文．云南民居．中国建筑工业出版社,2009.
[2] 陆元鼎. 中国民居建筑.华南理工大学出版社,2003.
[3] 彭一刚. 建筑空间组合论 .建筑工业出版社,1998.
[4] 蒋高宸. 建水古城的历史记忆.云南科技出版社,1992.
图片来源：
[1] 图1~5《云南民居》
[2] 图6~9作者自摄,自绘.