聋校德育是教育者有计划地塑造耳聋学生心灵的教育活动。它包括政治思想教育和道德品质教育。培养聋校学生高尚的道德品质是聋校学校教育和教育原则的重要内容之一。也是使聋生心理活动向正常学生接近，从而达到较高发展水平的重要措施。实践证明，聋生的道德习惯的培养，不是单凭教师的主观愿望和工作热情得来的。聋校学生的道德品质和道德行为的发展是有特殊规律的。只有在教育教学过程中以科学的态度和有效的方法，方可使学生逐步树立起正确的世界观和人生观。真正做到残而不废。成为社会主义建设的积极力量。
　　一、聋哑学生道德形成的一般过程
　　道德品质形成和发展的过程从一个人的道德品质的发展角度来说可以看成是掌握道德原则和发展道德观念的过程。
　　学龄前的聋童，在家庭和社会及周围环境的影响下虽然有些道德行为的萌芽表现，但一般说来还不能自觉地掌握某些道德观念。聋哑儿童的道德观念和道德行为，主要是在进入学校之后逐步形成和发展起来的。如：刚入学的聋生的道德观念淡薄，判断能力、理解能力是相当差的。主要原因是由于聋生丧失听觉，这样就造成了感知的贫乏，既使凭感知所产生的知识也是非常肤浅的，必须在实践中逐渐发展。学校所实行的特殊教育手段也给聋生良好道德品质的形成和发展提供了有利条件。正视聋生心理活动的特殊性，做到因人施教。这就要求教师在进行道德教育时从这一实际出发，采取行之有效的教育手段。在教育学生过程中注意聋生特点，培养其正确认识自己和评价他人的行为。
　　在聋生进入中年级时，一般可以对“好”与“坏”、“美”与“丑、”“真”与“假”具有一定的定性分析能力。然而缺乏分析的准确性。当他人违反纪律时更多地是指责，批评牵连自己时总是他人不对，缺少对自己的认识，缺乏互相谅解。这是由于他们对外界事物与现象的认识主要靠直接地感知，依靠形象和想象，他们的思维主要是直觉性和形象性的特点，还不能运用语言工具对抽象的道德概念加以理解，这个时期虽然学到了一些词语，但他们形象思维习惯仍没有改变。他们的思维主要不是建立的语言材料基础上产生的，而是根据日常生活中的视觉、触觉、触觉、感觉而形成的对于外界对象及其相互关系的形象知觉和观念。虽然我们不应否认聋生可以凭借手语进行思维，但往往是不精确的。对道德观念掌握还没有从具体到抽象。如果说是从具体到抽象的过渡阶段，也往往是过渡的开始。提高手语，书面语和口语能力，使学生能正确运用语言进行思维，交际，逐步形成正确的道德观念。进入高年级的聋生，可能具有一定的道德观念和思想，但他们还不能充分认识到道德观念可以约束人们的行动，并且已形成的道德观念缺乏稳定性，缺乏远大理想，不善于综合概括。产生的原因是和聋生的年龄特征相联系的，由社会生活经验不足造成的。所以这个时期对要毕业学生更应该多组织他们参加一些有教育意义的活动和劳动。在实践中培养高尚的道德品质和道德情操。开扩他们的心胸，陶冶情操，养成文明礼貌的形为。
　　二、聋哑学生道德发展的一般过程
　　聋生在道德品质上，言行脱节的情况似乎不很明显，这主要是由于人们不易“听”到他们的“语言”。于是认为他们怎样想就怎么干，心里想的和做的是一致的。然而，聋生在学习生活等方面言行脱节的现象是存在的。
　　如：在自习课时，老师在和不在学生的学习态度和纪律情况往往大不一样。在校内外纪律也是大不一样。低年级学生处事单纯，言行不一致的现象往往便于教师及时发现，及时纠正。他们摹仿倾向较强，所以在学校集体生活影响下，在老师的正确引导下，容易使行为规范化。一是由于低年级聋生年龄小，刚入学没习惯，易于疲劳，容易出现不良的生活习惯；二是由于他们对道德准则的理解具有情境性，因此，教师必须做到经常性的督促检查才能使聋生正确的道德行为的形成和发展逐步巩固下去。
　　中年级学生虽然已形成了某些道德观念。但是并没有化为自觉性，道德观念是薄弱的，在校内外有明显地言行不一的現象。这时期道德教育工作应把着眼点放在解决学生的良好道德品质与不良习惯矛盾上。
　　高年级学生一般表现出具有一定的独立的道德观念，但稳定性仍然随着年龄的增长和视野的扩大，已逐步能够掩藏自己的行为。所以这一阶段的道德行为的发展是迅速的，也是教师进行道德教育难度最大的时期。
　　教师在传授科学文化知识的同时，要体现出道德教育的意义。然而越是在这种情况下，越能显示出尊师爱生的意义。教师的职责不仅在于教而且也要学，所谓学不仅要求特教老师正确掌握聋生语言，也要掌握好手语，要学会了解聋生的心理活动，使学生感到教师可信、可亲可敬。自觉地而不是勉强地接受各种知识信息。老师的言行举止工作作风，随时影响学生，所以教师人格对学生道德行为发展起着直接作用。教师本身具有高尚美好的道德品质可以成为塑造学生高尚美好道德品质的重要源泉。
　　三、培养聋生道德品质、道德行为发展的几点措施
　　唯物辩证法是特殊教育唯一正确的科学方法它的精髓就是教导人们对具体问题进行具体分析。而要做到具体问题具体分析，必须掌握具体的、科学的教育手段和教育方法，才能促进聋生道德品质、道德行为的发展。要做到以下几点：
　　1、要做到从聋生的实际出发，有的放失地向聋生进行教育和影响。由于我们教育对象特殊，所以要照顾对象的接受能力和个性特点及实际需要。事实证明，学生的知识丰富程度和道德观念增强是成正比例关系的。随着知识水平的提高，理解能力、判断能力、分析能力、得到增强。对道德观念理解不断加深。所以要求教师必须遵循循序渐进的原则。然而急于求成，这样只能取得表象的收效。不注意学生的思想意识，道德行为的发展阶段性，特殊性的统一，即使取得一时的收效，但事过境迁，仍然会出现反复现象。
　　2、要做到帮助学生对道德观念的理解，培养学生分析判断能力。实践表明，教师给予学生适当的表扬和鼓励时，实质就是激发学生道德行为向正确方向发展。用强迫和惩罚往往适得其反。如：在文明礼貌活动中，组织学生参加各项活动及各项会议都要注意学生的思想表现，意识行为。
　　3、要做到范例在聋生道德行为发展中作用。对聋生思想品德教育，范例是最有效的方法。因为概念较抽象，聋生逻辑思维能力是比较差的，最有效的方法是从具体形象教育入手，逐步上升到一般理论。如组织学生参观英雄事迹展览，阅读歌颂新人新事的画册，选看思想性强，教育意义大的影片、戏剧，然后教师组织座谈，可由教师对观看的内容做系统的分析综合以明确结论。加深学生对道德概念和理论观点有具体的认识。
　　4、要做到把学生自觉纪律的形成和巩固摆在日常工作中。对学生纪律要求不应超过实际，但也不能低于学生的道德认识水平，道德发展水平，可稍高于学生的发展水平，这样有利于对聋生自觉纪律的培养。培养学生的自觉纪律和促进学生的道德品质的发展是一致的。对自觉纪律的培养要注意年龄、年级的不同。对不同年龄年级的学生思想发展变化，教师要很好的掌握，把培养学生的道德情操和道德行为做到经常性、持久性。
　　综上所述，聋哑学校要把培养聋生道德品质和道德行为的发展当做一项主要工作来抓。这不仅是聋校教育教学的一项重要内容，也是对聋生实施素质教育，全面提高聋生基本素质的根本保证。