【摘 要】
:
在先秦政治思想家中,韩非以批判宗法关系为基础的伦理道德和主张"法治"而著称于世.笔者认为:利益观是韩非思想的逻辑起点,也是其政治体系的价值准则;利、威、名是韩非思想的
【机 构】
:
中南民族学院,湖北,武汉,430074
论文部分内容阅读
在先秦政治思想家中,韩非以批判宗法关系为基础的伦理道德和主张"法治"而著称于世.笔者认为:利益观是韩非思想的逻辑起点,也是其政治体系的价值准则;利、威、名是韩非思想的核心机制;法、术、势是韩非思想的主要表现形式.
其他文献
《聊斋志异·向杲》是一个人化虎复仇的故事。其复仇意识是建立在虎作为公平神兽的神话思维基础之上的。化虎所借助的“道具”———虎皮,也与中古汉译佛经故事有着密切的文
环境伦理学是通过对人性的研究来确定某种规范,因此,它才可以成为环境立法的依据和基础。因为法律本身也是根据人性的要求来进行规定和限制的。法律代表着人性的要求。
Envi
运用普通逻辑中概念部分的有关理论,结合现代汉语知识,对SEP换质SA中的含义进行了多角度分析.
随着经济全球化和信息时代的来临,越来越多的新事物进入俄罗斯,代表新事物的外来词演变为俄语词,并派生新词,这种新词在当代俄罗斯媒体语言中使用随处可见,成为构词新潮流.
任何民族,都是以共同族源作为其形成和存在的前提。其共同族源的确立,不是天生的,而是具体历史发展过程作用下的产物。共同族源的确立,是这个民族形成的根本前提。关于回族族源的
法律与道德各自都有独特的对社会秩序的贡献能力 ,但也都存在着不足 ,它们在一定程度上互为优缺点。法律功能的发挥需要道德的支持 ,道德功能的发挥需要以法律为基础。法律的
实现以市场导向为主的利率决定体制 ,是包括中国在内的发展中国家金融体制改革的目标。而目前发展中国家金融制度的一个显著特点是国家过度干涉利率的决定 ,因此对政府在利率
“全球伦理”表面上主张全球“共同繁荣”、“全人类的利益高于一切”,其实质是西方发达资本主义国家进行新殖民主义的侵略扩张和推行霸权主义的工具。“全球伦理”具有一定
目的 探讨师专学生获得社会支持情况。方法 采用社会支持评价量表对零陵师专 2 1 8名学生进行调查 ,了解不同性别、不同生源学生社会支持情况。结果 男女生的差异表现在求
意境之所以能成为中国现代美学中一个基本范畴 ,与王国维的创造性研究有着极为密切的关系。他不仅自觉地把意境概念推举为中国古典美学的最高范畴 ,而且在中西文化交融的背景