【释义】
　　古代臣子朝见君主。也指宗教徒拜谒圣像、圣地等。
　　【辨析】
　　人们容易把“觐”错读为jian。关于“觐”，《说文解字》中说“从见，堇（jin）声”。也容易将“觐”错写为“见”。
　　【起源与演变】
　　《毛诗故训传》：“觐，见也。”“觐”就是去见的意思。“朝”左边是日在草中，右边为残月，指的是太阳已经从草木中升起而月亮尚未隐没。《说文解字》将其解释为“旦也”，本义是早晨，读为zhao，后引申出朝见之义，即封建时代臣子见君主的意思，读chao。《礼记·乐记》中说“朝觐，然后诸侯知所以臣；耕藉，然后诸侯知所以敬”。意思是行朝觐之禮，使诸侯知道该怎样去做个贤臣；天子亲耕藉田，然后诸侯知道该怎样去敬奉先祖。
　　【例句】
　　二十年来，我越国君臣，侍奉吴国，翼翼小心，年年纳贡，岁岁朝觐。——曹禺等《胆剑篇》
　　【字里字外】
　　朝觐是古代诸侯定期从封地去朝见天子的一种制度。《周礼·秋官·大行人》中有“春朝诸侯而图天下之事，秋觐以比邦国之功”的说法，可见朝觐包括朝礼和觐礼两个部分，春季拜见天子为“春朝”，秋季拜见为“秋觐”，合称为“朝觐”。
　　朝觐的时间，有五年一朝和三年一朝的不同说法。若不按时朝觐，则会被视为对天子大不敬。《孟子·告子下》中“一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之”说的便是不朝觐的后果。
　　朝觐时，诸侯要亲自向天子汇报自己封地的情况，还要向天子献上玉器、珍玩等礼物，称为“朝贡”。除了遵守这些表示敬意的规矩之外，诸侯们还要按照当时的礼仪规定，穿着与自己地位相符的服饰，手持等级有别的礼器。整套朝觐礼节巨细无遗，非常烦琐。天子希望通过设立这种朝觐制度严格区别君臣等级，使相对独立的诸侯在各自封地能时时刻刻记住自己作为臣子的本分。
　　随着周天子势力的衰微，诸侯不按时朝觐，甚至数十年来都不去朝觐的情况与日俱增。对此，孔子也不禁感慨“礼崩乐坏”。