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沙门统昙曜在北魏文成帝复法之后,于延兴二年（472年）组织西域沙门吉迦夜翻译的《方便心论》（一卷）,着重反映了佛教中辩论时所用到的逻辑学,但昙曜在当时翻译《方便心论》不仅是为了宣讲佛教的逻辑学,同时也反映当时北魏的政治背景及佛教发展状况,充分表现了沙门统昙曜护法的目的。
昙曜与《方便心论》
【摘 要】
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沙门统昙曜在北魏文成帝复法之后,于延兴二年（472年）组织西域沙门吉迦夜翻译的《方便心论》（一卷）,着重反映了佛教中辩论时所用到的逻辑学,但昙曜在当时翻译《方便心论》不仅是为
【机 构】
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兰州大学历史文化学院
【出 处】
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山西大同大学学报：社会科学版
【发表日期】
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2015年1期
【基金项目】
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2014年度山西省高等学校人文社会科学重点研究基地项目：走向民间世俗的云冈文化研究（项目编号：2014339）
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李英杰系衡水市中医院主任中医师,原衡水市中医院副院长,衡水市中医学会名誉理事长,全国第3、第4批中医药专家学术经验继承指导老师,国家＂十一五＂课题＂李英杰临床经验、学术思想