语感是人们对语言文字或者语言现象的敏锐感和迅速领悟的能力。语感不仅包括对语言文字表面意义的了解，对深层意思的领会，更重要的是能从这些意义中品味出其中的情趣，体会其中的感受。所以吕叔湘说：“语文教学的首要任务，就是培养学生的语感能力。”那么怎样才能提高学生语感能力呢?笔者据自己多年的教学经验，总结出以下几点方法。
　　
　　1、提高语感能力需将默读和朗读结合起来
　　
　　陶渊明先生在《五柳先生传》中说：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”其“不求甚解”就是指简化阅览过程，“有会意”则是对篇章及其意义的整体的准确把握。这对每一位语文教师都有指导作用。所以，在教学时，应该将默读和朗读结合起来。学生不必逐个理解每个文字的内涵，可以利用与直觉思维密切相关的预见、猜测、期待等手段简化阅读过程，从而迅速敏锐地把握作品实质。对一些典范的文章进行反复朗诵，有助于对文章的整体形成准确的认识，了解文章的思路结构，而且经过视觉、听觉的刺激，配合心理活动，产生感知形成表象，对培养语感有很大促进作用。叶圣陶认为：“读文言文时声调铿锵，足以传出原文的情趣；读语体文时就如同换句的演员在舞台上念诵剧词一般，贴合于语言的自然，表情说理，使听者不但了解而且深深地印在心坎里。”经过朗读训练的人，都有这样的体会，当念到一定句式的句子时，他们会自然而然地按照句式的要求一气呵成，念出声调，读出句子的感情色彩。比如：念到“难道是……”时，自然会注意反问句式结尾的反问词，读时一定会有意识地提高音调，读出语气。可见朗诵可以把文章中的神情理趣，通过声调的抑扬顿挫、节奏的轻重缓急表达出来，令听者与读者都能领略到文章的语感。
　　
　　2、提高语感能力需要咬文嚼字
　　
　　古人曰：“好书不厌百回读，熟读深思子自知。”深思的过程就是咬文嚼字的过程，就是探究、揣摩、比较的过程。这是语感提高的源头活水。只有对文章进行深入探究，作出理性分析，才会对语言有深切的感受，才会品出其中的音韵之美、哲理之美、情感之美。叶圣陶说：“一篇作品只读一两遍，未必理解得透，必须多揣摩。”例如《从百草园到三味书屋》中写道：“连最末次相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草；但那时却是我的乐园。”“似乎”表示作者对自己的印象不能完全肯定，“确凿”是完全肯定的语气。有矛盾吗?该怎样理解作者的用意?这就必须引导学生细细揣摩。
　　再如阅读朱自清先生的《背影》，从文中来看作者四次流泪。第一次，(我)不禁簌簌地流下眼泪；第二次，我的泪很快地流下来了；第三次，我的眼泪又来了：第四次，“在晶莹的泪光中，又看见了……”文章虽然连写四次流泪，但文字并没有重复雷同，而是同中有变，多彩多姿。四次写“流泪”，作者抒发的感情并不完全一致。第一次是作者在徐州见到父亲，看见凄惨的家境，满院的狼藉，祖母的去世，父亲失业，于是一股凄凉涌上心头，难过地流下了眼泪。第二次是望父买桔，这是情感的高潮，父亲穿过铁道，爬上月台为儿子买来桔子，一个“穿”字，一个“爬”字，说明父亲年岁大了，行动不便，充分表现爱子的一片真情，这时“我看见他的背影”流下了感激的泪水。第三次是车站离别，父亲的背影消失了，想起父亲老态龙钟，一种忧伤的情怀顿时喷发，留下辛酸的泪水。第四次是作者接到父亲的来信，想到颓唐的父亲，惨淡的家境，凄凉的晚景，一种负罪感涌上心头，于是流下愧疚的泪水。作者的“四次流泪”，所蕴含的情感丰富真挚却各有不同，通过揣摩比较，学生就能准确把握其丰富的意蕴，从而深入理解作者的情感，才进一步加深对语言深切的感受。
　　
　　3、提高语感能力需要贴近生活
　　
　　叶圣陶先生说得好：“要求语感敏锐的人，不能单从语言文字去揣摩推敲，而要把生活经验联系到语言文字中去。”显然，要贴近生活，在社会实践中培养学生的语言能力。把学生的社会语言实践，作为语文教学的“源头活水”。因为感知不是目的，贴近生活、运用实践才是最终目的。每一篇课文都以语言文字为载体记录着一定的生活信息，学生学习语文就是在头脑中把语言文字还原成客观事物，从而获得主观感受。但有的课文内容距离学生的生活较远，给学生的学习带来一定困难，这就需要教师采用一定的方法帮助学生理解。充分提供情节背景下的学习是最有效的，因此，教学时教师应该借助于情境的创设再现课文所描绘的生活画面，使学生如临其境，激起学习兴趣，更好地理解课文内容。
　　语感的形成，需要长期的历练、内化，希望学生从文字上去感受它所代表的全部意义是非常困难的。但是，语感的训练毕竟是语文教学的方向，即使有再大的困难，我们每一位语文教师都应该迎难而上，把教学中的语感训练落到实处。