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我的父辈出生在20世纪40年代,他们一出生就差点当了亡国奴。然而,当他们浑浑噩噩度过恐怖的童年之后,又幸运地迎来了共和国的诞生,在红旗下,他们的梦想如花蕊绽放。中国人梦想的没有压迫和剥削、丰衣足食和人人平等的社会来了。可是这一代农民真的吃了很多苦,他们不仅要为新中国农业基础差担当,而且还要为新中国工业发展慢担当,他们不仅要忍受城乡不平等待遇,而且还要节衣缩食把襁褓中的城市喂大。他们饱受了三年自然灾难,并在这个苦难的岁月里娶妻生子,接着是跟着国家机器没完没了地运动,人到中年才迎来了自己可以做主的日子。
60后无论如何比他们的父辈要幸运得多。他们有机会参加高考,获得了一个跳龙门的跳板,尽管这个机会对于许许多多的农村孩子像是摸奖中彩,但毕竟洞开了一扇门。我曾经在这扇门的外边,看到了一个不一样的世界,尽管我知道这个世界不会花团锦簇,但是最起码我会有一个不被饥饿困扰的人生,有一个被人羡慕和体面的人生。然而,对于大多数60后农村人而言,他们的宿命就是农村,他们还必须跟随父辈承受农业税和“三提五统”这样的负担。
我过去不懂得出身的利害,现在我懂了。对于我们这一代人,假若你出生在城市,哪怕是个小县城,你的命运一定是朝着城里人的轨迹走,你不用养猪,而凭票买到猪肉,你不用种粮,而凭票买到粮食,尽管房子不大,你却可以在电灯下读书,你可以不用考虑未来,因为你最终还是吃商品粮。假若你出生在农村,哪怕就在城郊,可以看到夜里城市的灯光,你的命运也只能按照农村人的逻辑发展,你养猪却只能吃猪头,你种菜却只能吃黄菜,这几乎没有任何悬念,因为你是农村粮。农村孩子改变命运的唯一道路就是读书。二十多年前当我坐在高考的教室想着自己命运的时候,脑子里一片空白,在寂静的考场我的手心溢满了汗,试卷的汗迹经过十多年尘封已经泛黄,等到有一天我在组织部有幸再见时,我不由自主地想起当时的情景并暗自庆幸。
我的小学是在三所学堂里完成的。在村庄一座老旧的仓库里,二十几个孩子以复式班的形式完成了小学两年级。我至今仍然记得当时的情形,教室里光线不好,两个尿桶放在后面供学生撒尿,那时的孩子单纯,没有男女之分,也不用帘子遮掩,孩子们该撒尿时就撒尿,并无顾忌。在散布着尿臊味的环境里我完成了启蒙教育。三年级的时候,全大队的孩子都集中在聂家的一个祠堂里上课,一个班几十个人,只有一个叫李和生的老师,他教完语文教数学,好像还教其他什么,反正他不亦乐乎,而我们则不胜其烦,只有放学回家的这段路上才会有孩子野性的发泄,掷石子打仗的游戏野蛮却充满自由的向往,很多孩子经常为此付出血的代价。到了四年级,大队的小学校终于落成了,全大队的小学生都集中在小学校上课,这时候我感到了学校的味道。教室是一间间的,学生和老师都多了,还有音乐和体育这样的课程。
我的初中在大洋洲公社中心小学读的。学校离我家七八里地,早晨村里的男孩子结伴而行,那时候,拖拉机是105国道上主要的运输工具,孩子们看到拖拉机就爬,有点像当年的铁道游击队。但是有天中午出了意外,同村的李欠牛被拖拉机甩下来一命呜呼。这件事之后,村庄里的男孩子都不去读书,只有几个女孩儿和我上学。注定我的初中是灰色的,教物理化学的两个老师都姓杨,这一男一女俩都是初中毕业的大孩子,对于书本他们自己没弄明白,而我就更糊涂,到后来我干脆不听他们的课了。那时的初中本来是教英语的,但学校没老师,课就撂下了,等到上高中时我天天都在云里飞,高考时猜谜似的得了十八分。所幸的是,我遇到了两位好老师,语文老师刘秀英是同丈夫一起从南昌下放来的,她水平高,要求严,视我如己出,她给了我特别多的鼓励和温暖,她让我参加全县作文比赛,我得了奖,她长了脸。数学老师叫李新辉,虽然是民办老师,但他是响当当的老三届高中毕业生,他教几何画圆可以不用圆规,让我感到数学的美。这两位老师造就了我的长处,我凭着这点硬功夫勉强走出了农村。
1980年我进入大洋洲中学读高中。因为基础差,物理化学英语几科都跟不上,我像是折了翅的鹰感觉飞不动。大洋洲中学有许多土地,最多时有山地三百亩,菜地三十多亩,分配给每个班级种,学校每年收获花生差不多有十万斤。每个学生按学期上交各种蔬菜,完不成任务得从家里拿钱缴菜金。这样的体制,学生除了劳动就是上课,课外的书本基本没碰过。学校条件差,在危房里上课整天提心吊胆,某日早晨我们在教室自习,突然教室中间的墙轰然倒塌,两个班的学生瞬间钻入桌子底下,这才避免了一场不幸。
1982年我参加高考以二分之差落榜,那时新干已经分田单干,父亲希望我留下来帮他种田,母亲不依,她是文盲,却说了一句最有远见的话:“我宁肯穷死累死也要让儿女读书出去(农村)。”母亲不懂这个世界,她是用自己的方式向世界抗争。多年以后,我一直有一个心愿,为母亲写一本书,把平常说不出来的情话说给母亲。母亲这一代农村妇女文盲居多,我理解文盲仅仅是不识字而已,可是她们传承的母爱文化是当下知识女性所没有的,我有理由为那一代文盲母亲立传。
我吃了很大的苦头考取了樟树农校,学的是农业经济,这个专业就是会计加经济学常识。我不喜欢会计,老师教给我的这点经济学常识把我引领到一个很大的世界,这个世界有《资本论》和《西方经济学》,有亚当·斯密、琼·罗宾逊和凯恩斯,在学校的图书馆,我偶然发现这世上除了梁漱溟,还有董时进、晏阳初等这样的农村社会学领域的开拓者。我后来有机会做了乡镇党委书记,我把自己交给了农村社会学,在十多年的时间里我没有发表过风花雪月的文字,我致力于解剖农村社会、构建农村秩序。我本性情中人,重感性多于理性,最后却常常是理性占了上风,让我在后来赋闲的时光中不断在感性与理性之间挣扎,我无法放弃著述“三农”,或许是因为我成长的痛苦。
成长的痛苦是洁白的乡愁。
60后无论如何比他们的父辈要幸运得多。他们有机会参加高考,获得了一个跳龙门的跳板,尽管这个机会对于许许多多的农村孩子像是摸奖中彩,但毕竟洞开了一扇门。我曾经在这扇门的外边,看到了一个不一样的世界,尽管我知道这个世界不会花团锦簇,但是最起码我会有一个不被饥饿困扰的人生,有一个被人羡慕和体面的人生。然而,对于大多数60后农村人而言,他们的宿命就是农村,他们还必须跟随父辈承受农业税和“三提五统”这样的负担。
我过去不懂得出身的利害,现在我懂了。对于我们这一代人,假若你出生在城市,哪怕是个小县城,你的命运一定是朝着城里人的轨迹走,你不用养猪,而凭票买到猪肉,你不用种粮,而凭票买到粮食,尽管房子不大,你却可以在电灯下读书,你可以不用考虑未来,因为你最终还是吃商品粮。假若你出生在农村,哪怕就在城郊,可以看到夜里城市的灯光,你的命运也只能按照农村人的逻辑发展,你养猪却只能吃猪头,你种菜却只能吃黄菜,这几乎没有任何悬念,因为你是农村粮。农村孩子改变命运的唯一道路就是读书。二十多年前当我坐在高考的教室想着自己命运的时候,脑子里一片空白,在寂静的考场我的手心溢满了汗,试卷的汗迹经过十多年尘封已经泛黄,等到有一天我在组织部有幸再见时,我不由自主地想起当时的情景并暗自庆幸。
我的小学是在三所学堂里完成的。在村庄一座老旧的仓库里,二十几个孩子以复式班的形式完成了小学两年级。我至今仍然记得当时的情形,教室里光线不好,两个尿桶放在后面供学生撒尿,那时的孩子单纯,没有男女之分,也不用帘子遮掩,孩子们该撒尿时就撒尿,并无顾忌。在散布着尿臊味的环境里我完成了启蒙教育。三年级的时候,全大队的孩子都集中在聂家的一个祠堂里上课,一个班几十个人,只有一个叫李和生的老师,他教完语文教数学,好像还教其他什么,反正他不亦乐乎,而我们则不胜其烦,只有放学回家的这段路上才会有孩子野性的发泄,掷石子打仗的游戏野蛮却充满自由的向往,很多孩子经常为此付出血的代价。到了四年级,大队的小学校终于落成了,全大队的小学生都集中在小学校上课,这时候我感到了学校的味道。教室是一间间的,学生和老师都多了,还有音乐和体育这样的课程。
我的初中在大洋洲公社中心小学读的。学校离我家七八里地,早晨村里的男孩子结伴而行,那时候,拖拉机是105国道上主要的运输工具,孩子们看到拖拉机就爬,有点像当年的铁道游击队。但是有天中午出了意外,同村的李欠牛被拖拉机甩下来一命呜呼。这件事之后,村庄里的男孩子都不去读书,只有几个女孩儿和我上学。注定我的初中是灰色的,教物理化学的两个老师都姓杨,这一男一女俩都是初中毕业的大孩子,对于书本他们自己没弄明白,而我就更糊涂,到后来我干脆不听他们的课了。那时的初中本来是教英语的,但学校没老师,课就撂下了,等到上高中时我天天都在云里飞,高考时猜谜似的得了十八分。所幸的是,我遇到了两位好老师,语文老师刘秀英是同丈夫一起从南昌下放来的,她水平高,要求严,视我如己出,她给了我特别多的鼓励和温暖,她让我参加全县作文比赛,我得了奖,她长了脸。数学老师叫李新辉,虽然是民办老师,但他是响当当的老三届高中毕业生,他教几何画圆可以不用圆规,让我感到数学的美。这两位老师造就了我的长处,我凭着这点硬功夫勉强走出了农村。
1980年我进入大洋洲中学读高中。因为基础差,物理化学英语几科都跟不上,我像是折了翅的鹰感觉飞不动。大洋洲中学有许多土地,最多时有山地三百亩,菜地三十多亩,分配给每个班级种,学校每年收获花生差不多有十万斤。每个学生按学期上交各种蔬菜,完不成任务得从家里拿钱缴菜金。这样的体制,学生除了劳动就是上课,课外的书本基本没碰过。学校条件差,在危房里上课整天提心吊胆,某日早晨我们在教室自习,突然教室中间的墙轰然倒塌,两个班的学生瞬间钻入桌子底下,这才避免了一场不幸。
1982年我参加高考以二分之差落榜,那时新干已经分田单干,父亲希望我留下来帮他种田,母亲不依,她是文盲,却说了一句最有远见的话:“我宁肯穷死累死也要让儿女读书出去(农村)。”母亲不懂这个世界,她是用自己的方式向世界抗争。多年以后,我一直有一个心愿,为母亲写一本书,把平常说不出来的情话说给母亲。母亲这一代农村妇女文盲居多,我理解文盲仅仅是不识字而已,可是她们传承的母爱文化是当下知识女性所没有的,我有理由为那一代文盲母亲立传。
我吃了很大的苦头考取了樟树农校,学的是农业经济,这个专业就是会计加经济学常识。我不喜欢会计,老师教给我的这点经济学常识把我引领到一个很大的世界,这个世界有《资本论》和《西方经济学》,有亚当·斯密、琼·罗宾逊和凯恩斯,在学校的图书馆,我偶然发现这世上除了梁漱溟,还有董时进、晏阳初等这样的农村社会学领域的开拓者。我后来有机会做了乡镇党委书记,我把自己交给了农村社会学,在十多年的时间里我没有发表过风花雪月的文字,我致力于解剖农村社会、构建农村秩序。我本性情中人,重感性多于理性,最后却常常是理性占了上风,让我在后来赋闲的时光中不断在感性与理性之间挣扎,我无法放弃著述“三农”,或许是因为我成长的痛苦。
成长的痛苦是洁白的乡愁。