【摘 要】
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朱熹從學李侗,接續道南一脈修養法門,從摻雜佛道的路徑而歸於純粹,在儒學當中獲致生命的依歸,只可惜從學日短,無法瞭解默坐澄心之教,窮無所歸之際,旁求張栻傳湖湘之學,開展匯
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朱熹從學李侗,接續道南一脈修養法門,從摻雜佛道的路徑而歸於純粹,在儒學當中獲致生命的依歸,只可惜從學日短,無法瞭解默坐澄心之教,窮無所歸之際,旁求張栻傳湖湘之學,開展匯聚衆流的階段。在'道南'與'湖湘'學脈之中,朱熹頓悟'中和'之旨,納'察識'於'致知'之中,揭櫫程頤'涵養須是敬,進學則在致知'主張,'主敬'、'窮理'交相為用,確立一生學術方向。朱熹與張栻同(5論交,化解動静紛擾
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