通过将宪章派诗人杰拉德·麦西的作品与本雅明的作品予以星座化,不难发现,麦西对于历史所持的救世主式洞见预见了本雅明自身的救世主信念的多个方面.他作为一名诗人的职责就是创造一种“星座化”,即一种有意义的时间(过去和现在的)联合.这一联合使得那些分散的“弥赛亚时间的碎片”聚集拢来,从而赋予现在以足够的力量,去“冲破历史的连续统一体”,并且开辟全新的、公正的社会秩序.对于本雅明和麦西两人来说,在对于革命的弥赛亚特质的信仰和对于人类力量的信奉之间并没有矛盾.这两个作家都在寻求可选择的暂时性的表达方式,这种短暂性有能力救赎过去和现在,这种可选择的暂时性只有通过借助当下对“同质的、虚空的时间”的否定才能够获得.他们两人都坚持要求集体性人类力量的必要性.就绝对的断裂而言,两者都想象弥赛亚式的变化.在一定意义上,他们作品中的弥赛亚主义都萦绕着千禧年主义的幽灵.麦西作品中的弥赛亚冲动象征着革命期望的在场,千禧年则通过将这些期望延迟到某个非特指的未来时间,从而给麦西提供了一种应对历史失败的途径.