伊格尔顿身体美学的古典源头与现代意义

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受笛卡尔身心二元论的影响,现代人往往视身体为财产,可以任由自我处置,伊格尔顿借助亚里士多德的身体/灵魂与质料/形式学说对此进行了反驳,他认为如何使用肉体决定了人的价值。所谓美学的身体要让有限的身体屈从于无限的意志,这种唯心主义观念既厌恶身体又迷恋身体,试图把身体视为不生不灭的艺术品。而在唯物主义者伊格尔顿看来,其实身体才是人类进行沟通与合作的本质语言,身体和艺术所要表达的意义就在自身的呈现之中,要理解这种身体美学观必须返回亚里士多德的古典伦理学思想。在如何施展人的本质力量问题上,伊格尔顿推进了当代马克思主义的美学与伦理学研究。
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