【摘 要】
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“以脏补脏”，是中医藏象学说的重要内容之一。唐代名医孙思邈在长期的医疗实践中，发现动物脏腑与人的脏腑在形态、组织及功能作用方面十分相似，采用了以羊肾粥治肾虚，羊肝治夜盲，鹿肾治阳痿，羊靥（羊的甲状腺）治甲状腺肿大等方法，取得明显疗效。因此，他提出了以脏补脏，以脏治脏的学术观点。以后各代医家都有阐发应用，但直到清末，才由名医张锡纯明确提出“脏器疗法”一词。 “脏器疗法”为什么有效呢？因为动物脏器所
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“以脏补脏”，是中医藏象学说的重要内容之一。唐代名医孙思邈在长期的医疗实践中，发现动物脏腑与人的脏腑在形态、组织及功能作用方面十分相似，采用了以羊肾粥治肾虚，羊肝治夜盲，鹿肾治阳痿，羊靥（羊的甲状腺）治甲状腺肿大等方法，取得明显疗效。因此，他提出了以脏补脏，以脏治脏的学术观点。以后各代医家都有阐发应用，但直到清末，才由名医张锡纯明确提出“脏器疗法”一词。
“脏器疗法”为什么有效呢？因为动物脏器所含的营养物质，可以补充人体同类脏器的需要。如动物肝脏含有人的肝脏活动所需的蛋白质、维生素，特别是含有其他食物中缺乏的维生素A。动物的骨、皮肤、肌腱等，也对人体同类组织所需的营养和组成要素有补充作用。动物的胃、肠、胰、胆等器官分泌的酶和激素，可以补充人的同类器官的分泌不足。
动物脏器还对人体同类器官组织的损伤和免疫低下有修复、增补作用，如某些器官的感染、变性、外伤、功能减退、免疫功能不良等，用动物同类脏器辅助治疗，可以有增强修复功能的作用。
以上这些作用，中医认为是脏腑间的“同气相求，互相感应”作用所致。当然，凡事总需辨证看待。如果盲目迷信而走极端，是会闹出笑话的。
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