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封建社会初期，统治理论的神化与统治政治的稳定有着内在必然的关系。法家和道家思想没经过系统的理论神化，很快与秦汉中央集权政治脱节，为儒学神化开辟了政治空间；《春秋公羊传》所体现君主专制理论要义是儒学神化理论基础和内在动力；同时秦汉之际神秘主义盛行的社会现实和统治阶级的主观需求，为儒学神化提供了神化土壤和外在引力。