【摘 要】
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<正> 我们之中的两个在《建立意识的社会形态的科学体系》一文中,主要谈了声识的社会形态的科学——精神文明学的问题。但就社会形态的整体来讲,就文明建设的整体来讲,这只是一个侧面。为此,我们想在本文中对社会形态的整体,对文明建设的整体,特别是过去讲得很少的政治文明建设问题谈一点想法,以求教于同志们。
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<正> 我们之中的两个在《建立意识的社会形态的科学体系》一文中,主要谈了声识的社会形态的科学——精神文明学的问题。但就社会形态的整体来讲,就文明建设的整体来讲,这只是一个侧面。为此,我们想在本文中对社会形态的整体,对文明建设的整体,特别是过去讲得很少的政治文明建设问题谈一点想法,以求教于同志们。
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<正> 现代企业制度,是社会主义市场经济体制的重要组成部分,也是国有企业改革的方向.在现代企业制度中,民主管理是最基本的特征之一.本文就现代企业制度中,坚持和强化企业民主管理的必要性和重要性,以及怎样搞好企业民主管理等问题,谈谈自己一些粗浅的认识.
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<正> 国情,是一个国家在长期历史发展中形成的和现实生活中存在的,人们在经济、政治、文化和社会生活各个领域生存、发展的各种条件和方式的总和.对于一个国民和一个国家的生存、发展来说,国情具有既成性和不可选择性.正因如此,任何国家的发展和建设,要取得成功,都必须面对本国国情,从国情实际出发,选择适合本国国情的社会制度和发展道路,而要深刻认识和正确评价一个国家的制度和方针政策,也必须深入研究和具体分析其基本国情.
<正> 政治稳定,即社会成员对现存秩序(制度和规范)的认同和自觉维护以及社会政治结构和相互关系的相对均衡,它集中表现为人们行为的规范性和社会生活的有序性.政治稳定既是社会变革的结果,也是保证和实现社会变革和发展的前提条件.我国是一个拥有九亿农民的农业大国,农业是国民经济的基础,农民是我国社会的基本力量,农村问题始终是中国革命和建设的首要问题.在当前体制转换、结构重组、利益调整和社会整合过程中,正确处理农村改革、发展与稳定的关系.维护农村的安定团结,对于实现我国农村协调、健康发展和国家的长治久安
<正> 根据社会形势发展需要以及政治学研究的现状,本刊编辑部特拟定如下研究课题,供学界同仁参考:
<正> 韩非是先秦法家之集大成者.人们之所以称韩非为法家、法家之集大成者,是因为他集法、术、势于一身,力倡封建君主依法来治国;是因为他毕生都站在封建专制国家和封建专制君主的立场上,研究和论述如何治理国家,如何国富兵强的方略.可以说,韩非的每一篇宏论都是他献给封建君主的“治世良言”,都紧扣如何治理国家的主题,或是如何驾驭群臣的方术,或是如何使用民力的招法,亦或是封建君主自身的“修炼之术”.在他集中论述治国原则的《八经》中,“因情”被韩非列为治国的首要原则和根本原则,他向封建专制君主提出了“凡治天
<正> 改革,古人称之为“鼎新革故”,即“布新猷,除旧政”,用现在的话来说,改革就是除旧布新,就是解放和发展生产力.它意味着对原有的权力配置、利益分配、社会秩序,乃至人们的生活习惯、思维方式、价值观念的重新调整.而这种调整,往往会使一部分人对未来的不确定性感到迷惘,因而必然会遇到相沿成习的惰性的反抗,于是引发出新的矛盾,造成局部的、短暂的、低幅的波动.在改革过程中,及时化解新出现的矛盾,减少波动,促使社会趋于稳定,是保证改革顺利推行、促进社会发展的必要前提和基础,是实现长治久安不可或缺的手段.
<正> 阶级斗争理论是马克思主义理解社会形态变迁的钥匙.阶级分析方法是马克思主义制定革命战略的主要依据.阶级理论是马克思主义的重要组成部分.在马克思的时代,对资本主义社会的阶级分析主要立足于无产阶级与资产阶级的根本对立上.马克思在《共产党宣言》等著作中,把资本主义社会看作是资产阶级和无产阶级两极化对立的社会.他说,在资产阶级时代,“阶级对立简单化了.整个社会日益分裂为两大敌对的阵营,分裂为两大相互直接对立的阶级:资产阶级和无产阶级”.《资本论》中的大多数分析就是对这种两极化的阶级的分析.此外,