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荀子从建构＂群居和一＂的交往共同体出发阐释其礼乐美学思想,礼、乐、诗作为共同体整合的文化资源而被其赋予＂先王之道＂的价值权威。情性的约束规范是荀子礼乐美学交往论内涵的中心话题,他倡导＂情文具尽＂的交往,追求礼义与情性的平衡美和礼义所建构的秩序美。荀子深入阐释乐的交往和合审美内涵,强化＂乐＂对君子品格美的培养。《诗》承载着礼的价值观念和信仰体系,具有深刻的交往意义。荀子礼乐美学中的交往论思想具有明显的经世致用性。