古人护发指南

来源 :读者欣赏 | 被引量 : 0次 | 上传用户:weifeng151
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读


女史箴图(局部) 绢本设色 24.8×348.2cm 东晋 顾恺之 大英博物馆藏

勤洗头


  古代卫生条件不好,那古人是不是几个月才洗一次头呢?非也,古人洗发之勤,一点儿不输现代人。
  先来看一看《诗经·小雅·采绿》中这位爱美的女士。一片绿茫茫的原野上,一位女子正郁郁寡欢地走在小道上,嘴里念叨着:“终朝采绿,不盈一匊。予发曲局,薄言归沐。”意思是:“我呀,整天在外采荩草,采了一捧不到,头发就变得乱蓬蓬的,还是赶紧回家洗头为妙。”
  采摘到一半的女子为何要回家洗头?其实,她正在等待心上人的归来。原本约定的期限为五日,可一转眼六天过去了,心上人还是迟迟不出现。她急切地回去洗头,只是想以最美的状态迎接心上人的到来。


玉梳 商 上海博物馆藏

  今天我们常用“见面洗头”调侃对约会对象的重视程度,而这种“洗头式”社交,早在《诗经》中就已出现了。
  洗头不仅是年轻男女表达爱慕的特殊方式,还是一种尊老的礼节。《礼记·内则》记载:“五日则燂汤请浴,三日具沐。”家中晚辈每隔五天要烧水服侍父母洗澡,每隔三天要烧水为父母洗头。

常梳头


  今天的我们,常常对镜子里日渐稀疏的头顶、越来越高的发际线忧愁不已,不知道古人是不是也有同样的烦恼?其实,古人早已掌握了防脱发的秘方—“欲发不脱,梳头千遍”。没错,想要拥有一头乌黑靓丽的秀发,便得学习古人“常梳头”。
  据悉,大文豪苏轼当年也曾经历脱发的烦恼。因为思乡心切,洗完头的苏轼感觉到头顶越来越“荒芜”。于是,在一个寂寥的晚上,他望着夜空,留下了《除夜野宿常州城外二首》中“重衾脚冷知霜重,新沐头轻感发稀”的凄凉叹息。
  一位名医看到憔悴的苏轼,给他支了一招:“梳头百余梳而卧,熟寝至明。”苏轼谨遵医嘱。有时,他漫步在月光下,也不忘把头发披散在肩上,边走路边梳头。渐渐地,他的头发越来越多,望着重新茂密的头顶,他激动地吟道:“千梳冷快肌骨醒,风露气入霜蓬根。”
  赞同“梳头”这种护发方法的可不止苏轼一人。南宋诗人陆游“晚年生黑发”的秘诀依然是“常梳头”。早晨起来,他对着镜子“梳头拂面丝”;遇到不如意的事,他闭门不出“意闷发重梳”;闲来无事,他拿出梳子“短发萧萧起自梳”;即使是生病了,他也“病观《周易》闷梳头”。在陆游的眼里,梳头是人生头等大事。晚年的陆游,容颜日渐老去,但头发仍保养得很好。他称自己的头发为“胎发”,对其珍爱有加。
  除了上述两位诗人,清朝的慈禧太后也深知梳头的益处。她每日命太监为她梳头百遍,且早起和临睡都要梳,故年过七旬仍青丝满头。


银镂空卷草童子纹篦 宋

  在许多古代医学典籍中,均提及了“常梳头”的重要性。如《黄帝内经》中建议的“一日三篦,发须稠密”,《养生论》中提到的“春三月,每朝梳头一二百下”,以及明朝养生著录《修龄要指》中提出的养生“十六宜”中的第一宜“发宜常梳”。
  看到这儿,大家可能会有疑问,梳头离不开梳子,难道古人也有现代这般五花八门的梳子吗?要谈这个问题,不得不提到“栉”。栉是梳、篦的合称,是古代常用的梳发工具。齿稀一点儿的叫“梳”,齿密一点儿的则叫“篦”。古人就是用梳篦整理头发,清理发垢以及藏在头发里的虱子、跳蚤之类。
  此外,古代梳子的材质也很讲究。宫廷贵族喜用“犀梳”,因其可以缓解头痛;民间百姓则用“牛羊角梳”代替珍贵的犀梳;《本草纲目》中特别推荐了“黄杨木梳”,原因是“其木紧腻,作梳、剜、印最良”。

护发用品


  洗好头,梳好头,护发用品少不了。古人发明了多种“古法护发”的方式,有些甚至沿用至今。
  早在秦汉时,人们就发现皂荚树的果实皂角具有去污的功效。他们将皂角摘下来,捣成粉末泡在水中,许久未洗的头发往皂角水中一浸,污垢便溶解了。魏晋南北朝时,皂角已成为快消品在街道小店铺进行贩售。


月曼清游图·水阁梳妆绢本设色 37×31.8cm 清 陈枚 故宫博物院藏

  比皂角更好用的洗发产品,要数无患子。據明代李时珍在《本草纲目》中的记载,用无患子果实制作的洗发品,不仅可以有效清洁头发,还能起到去头皮屑的作用。
  民间流传的一些洗发方子,也极受当时人们的欢迎。清代《奁史》中有“以米汁洗头”的相关记载。淘米水可以使头发乌黑亮泽,还能防掉发。这种物美价廉的洗发方式,不论男女老少都非常适宜。


宋摹本唐代张萱《捣练图》局部
  古人将洗净的头发晾干,若能再涂抹点儿发油,效果再好不过。汉代伶玄撰写的《赵飞燕外传》,揭秘了赵飞燕姐妹独特的护发配方。其中便提到了“膏”这种护发产品,是在油脂混合物中添加香料制成,目的是使干枯、分叉的头发焕发光泽。
  清代小说《红楼梦》中提到的头油、桂花油、花露油等,都具有相似的功用。比如,第五十八回,芳官洗头,袭人便派老婆子送去了“一瓶花露油”。


象牙雕花镜奁 清 故宫博物院藏

  此外,芳官的护发清单中还有一种名为“鸡卵”的物品,在中药名目中又叫“鸡子白”,是指生蛋清。蛋清涂抹在头发上形成的膜能起到保护头发的作用。
  为了使洗完的头发香气宜人,古人也是煞费苦心。古人将兰、蕙等香料放到油中浸渍,香料中的芳香物质渗透到油中,制成“香泽”,再涂抹于发丝,干枯的头发瞬间丝滑透亮,还散发着迷人的清香。五代词人和凝的《宫词百首》中“多把沈檀配龙麝,宫中掌浸十香油”一句,揭秘了多种制作香泽的香料,如沉香、檀香、龙涎香、麝香等。
  除了“浸泡法”,古人还会用火煎煮香料,让芳香物质更多地渗到油中。如梁简文帝《乐府》诗云“八月香油好煎泽”,诗中所煎的香油就是指芝麻油。


妝靓仕女图绢本设色 25.2×26.7cm 北宋 苏汉臣 美国波士顿美术馆藏

  经过层层工序,古人才算完成了“沐”。怪不得,温庭筠有诗曰:“兰膏坠发红玉春,燕钗拖颈抛盘云。”一头刚出水的靓丽秀发,涂抹上香泽,盘成燕尾形拖在颈上,一阵微风吹起,头发随风飞扬,屡屡香气四溢在空中,那叫一个美艳动人……



  古人对头发的讲究,一点儿不亚于现代人。许多古法都被用于现代洗发产品的制作。不过,为了追求美的效果,古人也有一些奇葩的操作。明代的《天启宫词》中,就记录了这样一个有趣的故事:天启皇后的乳母平日十分注重自己的发型,一旦发觉自己的鬓发有些凌乱,就让侍女们用口水将梳子浸润,再递给她梳理头发。感兴趣的小伙伴不妨也来试一试?
其他文献
黑龙江牡丹江 东北虎  中国航拍第一人、园林设计师、旅行家、跨界艺术家、国际花展金奖设计师……吕凤霄身上有着众多的标签,10多年来他数次踏遍神州,航拍壮丽山河,40多万张作品涵盖中国34个省市自治区,《鸟瞰神州》系列航拍作品一经发布就惊艳了世界。  960万平方公里大地上的绝美景观、浑然天成的优美线条、亮丽动人的色块组合、龙腾虎跃的丰收场景、弥足珍贵的感人瞬间……吕凤霄通过小小的无人机为我们展示了
期刊
历朝贤后故事图·禁苑种谷绢本设色 30.8×37.4cm 清 焦秉贞 故宫博物院藏谷物种植 稷黍常见  自古以来,中国人即以谷物作为主食,人们常说“五谷杂粮”,指的便是主要的粮食作物。《诗经·周颂·噫嘻》曰:“率时农夫,播厥百谷。”说明周朝时期,农作物的种类已经相当丰富。  《诗经》中出现的主食,大约有六类,包括水稻、小麦、稷、黍、麻、牟等。从《魏风·硕鼠》中的“硕鼠硕鼠,无食我麦”,《鄘风·载驰
期刊
弈棋仕女图屏(局部)唐 吐鲁番阿斯塔那古墓群187号墓出土新疆维吾尔自治区博物馆藏玉面红粉  当代学者认为,面部是整个人体美中最为突出的表现区域,其中些许精微的细节,都可能產生引人入胜的效果。人的情感、精神状态更多地是通过面部来传达给他人,因此,无论古今中外,化妆修饰的重点都在于面部。面妆也是唐代女性妆容一个十分重要的组成部分。  中国传统的审美观念以肤色白皙为美。俗语“一白遮三丑”,虽有夸张之嫌
期刊
莲花玉佩 清白玉镂雕凤凰坠佩宋 故宫博物院藏  随着北京周口店“山顶洞人”的发现,中国迄今最原始的佩饰出现于人们的视野。它们有穿孔的兽牙﹑海蚶壳﹑小石坠﹑小石珠﹑鲩鱼眼上骨和刻沟的骨管等,有些还用赤铁矿精心染了红色。这些饰物经过原始人类审美眼光的挑选和简单加工,被敬奉于天地,也走进了人们的日常。低硬度的用料、随形的简单加工形式,以及相似形状的重复组合,使得饰品整体光滑、规则、小巧、有节奏感,彰显了
期刊
秦穆公命九方皋为其寻求天下良马,九方皋历经数月终于寻到。穆公便问是一匹怎样的骏马,九方皋回答说是一匹黄色母马,然而穆公派去牵马的使臣回来说明明是一匹纯黑色的公马,穆公因此责备举荐九方皋的伯乐。伯乐喟然叹息,说道:“若皋之所观,天机也,得其精而忘其粗,在其内而忘其外。”后来放马一试,发现果真是千里良驹。  九方皋遗其外观、直达神髓的观物方式,在千百年后的宋朝士人画里得到发扬。卓尔不群的士大夫以与之类
期刊
【内容提要】面对世界百年未有之大变局,站在“两个一百年”的历史交汇点上,习近平总书记提出要全面提升国际传播效能,建强适应新时代国际传播需要的专门人才队伍。全面优化打造高质量国际传播人才队伍的方法路径包括:加强统筹协调,完善国际传播人才队伍建设顶层设计;创新培养机制,增加高质量人才源头供给;加快转型升级,提高存量人才的工作本领;强化激励保障,激发释放人才队伍新活力新产能;积极创造条件,培养更多客观介
期刊
茗茶待品图15.3×19cm 清 任伯年 中国美术馆藏物外之趣,雅俗之分  烟火人间,一餐一饭才是生活最基本的细节。最家常的情感,往往蕴藏在厨房里,重情重义的中国人,在厨房里付出了细致琐碎的劳作,用慢火细炖的耐心和精巧有爱的创意,烹制出泱泱中华源远流长的美食文化,也让饮食在满足人们口腹之欲的同时,创造着事关人生幸福的美感体验,从而滋养出丰富多彩的生活美学。  明人李渔在《闲情偶寄》中写,宴请客人吃
期刊
我常在文学作品中读到这样的事情:当一个人厌倦了人类社会的一切,当政治、社交、权谋、野心、艺术、文学都不再能引起他的兴趣时,他还可以投向最后的避难所—自然的怀抱。  自然之中不僅时时上演着精彩的戏剧,似乎还存在某种永恒的美。所以一部关于自然的纪录片带给我们的震撼和感动甚至可以超过一部莎士比亚剧。  BBC制作的《王朝》中有太多戏剧性的情节。  杂色狼“黑尖”已经夺取了母亲的领地,却还不知满足。它连夜
期刊
城市水景观作为提高城市质量、带动城市可持续发展的重要因素,对改善城市沿岸的生态环境、塑造优美的城市景观、提供城市居民更高品质的生活空间、促进投资、推动相关产业蓬勃发展、带动城市及周边地区的无限发展等方面起着重要作用。本文以枝江市五柳湖公园为研究对象,研究城市水景观要素解析,建立评价体系,构建评价指标库,并在此基础上,分析了五柳湖水景观包含的要素,建立了五柳湖水景观评价指标体系,对五柳湖水景观现状进行了评价,并基于此提出五柳湖水景观总体规划设计方案和专项设计方案,主要结论如下:
  1)通过文献分析法
黑漆嵌螺鈿花鸟罗汉床明 高86cm 长182.5cm 宽78cm 故宫博物院藏审美何为  审美是人类特殊的生命活动,是生命对于自身的唯美观照。  “我见青山多妩媚,料青山见我应如是。”作为一种感性的乃至灵性的意识状态,审美体现在生命活动和艺术创造中,是一种在心物之间反复融通、物我同一的自觉意识。  在漫长的历史长河里,中华先民的审美经验和审美理想集中凝聚为历代的审美活动,为后世留下了丰富而宝贵的美
期刊