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修辞论辩被视为根据对话题材、论题语境和主体间性（说者与听众）而分配论据、协调论述手段，旨在维护自己的观点，说服对方并产生使其采取相应行动的动态过程。修辞论证中，逻辑方法并未被排斥。新修辞学将听众对论辩的理解和接受作为论辨成功标准，并且法庭语境下对当事人的诠释与论辩过程是考察修辞论辩的绝佳途径。如果将这种力图实现期待图景的清晰化和说服力的话语诠释建立在说者与听众之间的共同智识基础之上，使修辞论辩成为交往主体之间共同接受的方式和话语理解途径内在的默契，就需要通过交往理性对修辞论辩进行语用分析，这有助于对修辞学