【摘 要】
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青年时代何向阳是一个理想型的人文学者,她的气质略带一些英雄色彩,这些都曾洋溢在她的著述中.向阳从事理论与批评,也写下多部散文,那些激扬文字散发出对无以名状的崇高精神的神往.然而似乎与之迥异的是,向阳晚近诗歌话语呈现出另一种颇为不同的音调:她的诗是源自内心的低语,在这些低语的两端,是沉默着的幽暗时刻.
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青年时代何向阳是一个理想型的人文学者,她的气质略带一些英雄色彩,这些都曾洋溢在她的著述中.向阳从事理论与批评,也写下多部散文,那些激扬文字散发出对无以名状的崇高精神的神往.然而似乎与之迥异的是,向阳晚近诗歌话语呈现出另一种颇为不同的音调:她的诗是源自内心的低语,在这些低语的两端,是沉默着的幽暗时刻.
其他文献
洼西，本名洼西彭错。1972年生。藏族。四川乡城人。供职于甘孜日报社。作品散见于《民族文学》《西藏文学》《芳草》《长江文艺》《四川文学》《贡嘎山》等刊物。出版中短篇小说集《乡城》《失落的记忆》。 1 次仁湖岸的草甸，小路在稀落的柏树间蜿蜒。柏树的枝干包裹着纸一般的棕灰色树皮，有的正脱落表层，若不抬头看高枝上的叶簇，真就枯树无异。树下的残雪正利用晴好天气努力融化，像要把周遭的一切从萧瑟里唤醒。
马相村先生嘱我为他的诗集写个评论,因这段时间持续地下乡出差,带着他的诗集电子版,却没条件细致通读,直到前几天,冬至前后,人归居所,终于安静下来,得以认真拜读这部冠名《走吧,回西藏去》的诗作.从题材上看,这部作品大概分作这么几部分内容:个人情感、西藏游历、家国情怀以及其他,其中,个人情感的篇什过其半.
20世纪以来,关于方志戏曲文献的研究主要集中在四个领域:曲家生平考证、曲目拾遗、戏曲志编纂和民间演剧研究,并产生了一批有影响的学术成果.与此同时,当前也存在一些较突出的问题,如重应用、轻整理,研究投入的持续性不足及数字化程度低等.针对上述问题,有必要对方志中相关戏曲史料进行全面收集和系统整理,推动建设“中国方志戏曲文献数据库”,并对方志戏曲文献进行规律概括与理论总结,为研究者提供更为可靠、便捷的文献数据与征引来源,进而为戏曲史的重新建构奠定更加坚实的学术基础.
因为较大程度地规避了证伪的风险,人们在谈论不能去或很难去的地方时,经常大胆到令人吃惊——那个人迹罕至的地方,不是被神圣化就是被边地化.这不难理解,因为人总是愿意找个远离尘世的地方安置自己的梦想.而最终,这个被反复讲述的地方,会逐渐变得面目模糊,真假难辨.即便在交通已经变得相对发达的今天,西藏恐怕仍然是这样一块被大胆的谈论反复笼罩的土地,几乎很少人能够例外.
苏州业余昆曲家陆宗篁的日记《补过日新》记录了20世纪初期陆氏与曲友名辈参与的各类曲叙活动,其间所记陆宗篁侄婿张玉森即是古吴莲勺庐主人.日记中的昆曲曲叙史料涉及曲社、私契、宴会等类型的曲叙活动,展现曲叙切磋争胜、师生传授特点的同时,记录了曲友名辈参与曲叙活动的细节详情.其中关于俞粟庐、张紫东、沈月泉、吴梅、闵万青、闵采臣等曲友的材料,对《中国昆剧大辞典》《昆剧传字辈评传》等所记曲友生平信息是重要补充.
昌都的美和好,不是一眼看上去的,而是日后,在回忆中,像碎片一样,像画片一样,慢慢浮现出来的.rn去昌都的路很长.rn从拉萨出发,走了七八天.西藏是让人惊叹之地.在进藏之前,我们早就从很多画片、影视、朋友圈晒的照片上,看过藏区的蓝天白云,雪山草坡,寺院和转经筒.西藏的色彩是梦幻之色,那种饱和度在现实世界中呈现出来时,看得人一愣一愣的.比如说布达拉宫的白玛草墙——白玛草墙是用藏区柽柳做的,先将柽柳去皮晒干,然后用湿牛皮绳捆绑成手臂粗细的小束,上下用木钉固定,再砌在墙外——上面的颜色,绛红?赤紫?西藏红?不只是
1935年春,中国男旦演员梅兰芳与其剧团赴苏联演出,引起当地报社热议.一众男性评论家的声音之外,两位女性的评论引人关注:一位是俄罗斯知名作家玛丽埃塔·沙吉尼扬,她的评论刊登在最有影响力的共产党机关报《真理报》上;另外一位是被放逐的德国女演员卡萝拉·内尔,她的评论发表在莫斯科当地专为德语居民而设的一家小型报社的刊物《德意志中央新闻报》上.二人都只对梅兰芳表演发表过一次评论.比较两位不同政治立场的女性艺术家对同一演出的评论,无疑有其它重要意义.沙吉尼扬代表的是当时苏联的政党视角,而内尔更多的是从世界主义角度出
纳穆卓玛，藏族，现居拉萨。中国少数民族作家学会会员。毕业于中国传媒大学，供职于某家新闻单位。部分诗歌、散文、人物专访在《西藏文学》、《青年作家》、《诗刊》、《香格里拉》、《卡瓦嘎博》、《贡嘎山》、《散文诗年鉴选刊》、《青海湖》、《拉萨河》、《西藏日报》、《民族文汇》等刊物发表。诗集《半个月亮》选入2020年民族文学作品扶持项目。 一 进入五月，相较于藏北部分地方还是白雪茫茫的时候，位于藏东南的
“大山，中秋环羊湖，五人皮卡车，费用均摊。”打开微信语音，彭利君的声音传了出来。 我不假思索地回复：“羊湖我都去三次了，换个地方吧！” “你有我去的次数多吗？去和环是两个概念。去是到此一游，环是围着260多平方公里的羊卓雍错转一圈，收获与感受是不同的。给个明确答复，我做攻略。” 这是征求我的意见吗？好像让我选择，每次都别无选择，只有跟着他走。 彭利君1996年从北京第二外国语学院毕业分配到