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老舍的《茶馆》因其发表的时代语境和其文本间蕴含的多种意识形态文化，自问世伊始便引来各方争议，直至现在仍是批评界研究的热点。无论是50年代政治和意识形态化的批评，还是80年代以来因文化语境和政治美学的转向而对《茶馆》的拨乱反正，重新发现老舍的《茶馆》所代表的文化和美学的魅力，其研究的依据都是《茶馆》文本本身和老舍自身创作的精神文化心理。如果我们跳出《茶馆》和老舍本身，从社会主义城市改造和社会主义文化美学的确立这样的高度关照的话，即不仅将《茶馆》作为文本，而将其作为一种前现代的城市符号和空间所在，那么或许能够呈现出另一种暧昧的现象。