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本文认为功利主义所遵循的人的“趣善避恶性”仍是基于人的自然属性方面．从人的类本质出发的马克思伦理观认为自由自觉的人的活动是从人的本质意义上对自我幸福的理解，个人的幸福观念在人的社会历史活动层面展开是基于对人的社会属性的理解，从而形成了对狭隘的功利主义幸福观念的超越和批判。
马克思对功利主义自我幸福观的批判
【摘 要】
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本文认为功利主义所遵循的人的“趣善避恶性”仍是基于人的自然属性方面．从人的类本质出发的马克思伦理观认为自由自觉的人的活动是从人的本质意义上对自我幸福的理解，个人的幸
【机 构】
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赣南师范学院
【出 处】
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文教资料
【发表日期】
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2009年34期
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