【摘 要】
:
生命政治这一概念揭示的是生命与政治之间的权力关系,在这一关系中个体生命成为权力行使的对象.在生命政治中,共同体既以个体生命的看护为责任,又通过对个体死亡权的宣判行使其维持生命的职责.影片《2012》以世界末日的灾难主题直抵生命存续的极端状态,展露出以维护生命为目的的共同体和其免疫机制间的悖论.通过借助赤裸生命、免疫共同体等概念对《2012》进行分析,在看到生命政治背后高悬的至高权力时,也能在电影乌托邦式的共同体想象中进一步思考人类联结的可能.
【机 构】
:
北京大学 中文系,北京 海淀100871
论文部分内容阅读
生命政治这一概念揭示的是生命与政治之间的权力关系,在这一关系中个体生命成为权力行使的对象.在生命政治中,共同体既以个体生命的看护为责任,又通过对个体死亡权的宣判行使其维持生命的职责.影片《2012》以世界末日的灾难主题直抵生命存续的极端状态,展露出以维护生命为目的的共同体和其免疫机制间的悖论.通过借助赤裸生命、免疫共同体等概念对《2012》进行分析,在看到生命政治背后高悬的至高权力时,也能在电影乌托邦式的共同体想象中进一步思考人类联结的可能.
其他文献
中华文化共同体是在中原文化与“四方”文化的跨文化传播实践中形成的.历经主动与被动、适应与冲突、分裂与整合的文化传播,汉文化作为主流、“四夷”文化作为支流的文化共同体最终成型.中华文化共同体之所以能够形成,源自于华夏远裔对于远祖文化的主动亲近,也因为自我与他者在用无观念影响下的接触,整体而言都与中央政权早期生成的天朝心态息息相关.归根结底,中华文化共同体的形成表明主流文化具有强大的生命力,即便受到支流文化的强力冲击,但仍无法改变其中心地位;同时也表明主流文化具有强大的溶解与建构能力,愿意并有能力将支流文化包
公益旅游兴起于20世纪中后期的欧美发达国家.目前,它在全世界范围内都受到欢迎,尤其深受青年大学生群体的喜爱.但部分公益旅游项目在带给志愿者积极影响的同时也带来了负面体验,从而影响了公益旅游的高质量发展.以中国大学生海外志愿者公益旅游为案例,采用质的研究方法,从体验的视角分析公益旅游发生动力及影响体验的障碍因素,据此提出国内大学生公益旅游高质量发展的建议.研究结果表明:国内大学生海外志愿者的公益旅游发生动力包含内部驱动和外部推拉因素;影响其积极体验的障碍主要源于项目组织方和目的地接待方,具体包括项目组织、项
马克思、恩格斯有着丰富的海洋思想,他们坚持唯物主义基本原理,运用科学的方法论,形成了科学的海洋观理论框架.马克思恩格斯海洋观的理论基础可以概括为世界市场理论、国际交往理论、资本逻辑理论、全球化理论4个方面.这些理论基础对于深化对马克思恩格斯海洋观的理解具有重要意义,而且对于中国在世界全球化中发挥积极作用、推进“一带一路”倡议、促进文明交流与融合、加快海洋强国建设、构建海洋命运共同体等具有重要理论和现实意义.
亳州市谯城区牛集镇安溜古镇古称安家溜,历史遗迹甚多.在安溜集大隅首对面,桥北村中桥口自然村南河边50米处有一龟驮碑,长方形碑体高七尺半,宽三尺(不含碑额),下有龟鼋,上顶碑额已遗失不见,据附近百姓口述,遗失的碑额图案为螭龙盘绕.现唯余一方大碑矗立其上,题曰“重修钦赐归德州牛寺孤堆官庄兴福寺记”,此碑落成于“大明正德己巳(1509年)仲夏月”,因恰位于皖豫两省分界之处,地处偏僻,交通不便,500多年的岁月更迭四季轮回中,少有人来此探看,落日余晖下,被遗忘的落寞石碑与荒坡衰草同构一地苍凉.
近年来,随着新媒体的爆发式发展,手机互联网传播获得了良好的发展空间.抖音平台凭借其独特的传播优势,成为戏曲文化传播的新阵地.以国家级非物质文化遗产高甲戏作为个案,通过对高甲戏的抖音传播现状的梳理、分析,重新审视新时期下地方戏曲艺术与移动短视频的跨界融合,发现地方戏曲的云端传播规律,探索出一条微传播新途径,以期为当下地方戏曲的创新型传承、传播与发展提供借鉴.
惠安石雕历史悠久,在长期发展过程中,受生产工具、地域风俗、艺术审美、价值观念和文化心态等多方面的影响,逐渐形成了造型活泼、绮靡繁缛、气质华美、形式多样的特点.惠安石雕艺术风格的形成大致经历了孕育期、生发期、自成期和自觉期,时间跨越千年.然而,这种风格的形成并非一蹴而就,也并非一成不变,而是随着时代的更替与环境的变化而变化.在非物质文化遗产活态传承的背景下,再次梳理“南派石雕”艺术风格的发生、发展与演变,重新审视惠安石雕的当代发展,这对惠安传统石雕艺术的深度挖掘、保护和传承,对于中国雕刻艺术史乃至中华民族文
当前,调整产业结构、促进产业结构转型升级为经济增长提供新动能是中国经济发展的重中之重.产业结构升级不仅包括产业结构的高级化,还包括产业结构的合理化.以2001—2018年我国30个省、自治区、直辖市的产业结构数据和经济增长数据为分析样本,建立以产业结构合理化为门槛变量,产业结构高级化影响经济增长的面板门槛回归模型.研究发现,只有在产业结构处于合理化区间时,产业结构高级化才能促进经济增长,反之则会抑制经济增长;东部经济发达地区的产业结构合理化程度高于中西部地区,这也给各地区促进经济高质量发展提供了新的思路,
全球化增进了文化的多样性,跨文化交际日益频繁,跨文化能力在国际交往中显得尤为重要.跨文化教育成为应对文化多样性挑战的重要举措,探索中国EFL学习者跨文化能力培养路径已成为教育领域所关注的核心主题.通过分析全球化时代跨文化教育的趋势,探析了全球化视域下中国EFL学习者跨文化教育的价值和目标,探索了提升EFL学习者跨文化能力的培养路径,构建了跨文化教育的新框架.研究表明:提升中国EFL学习者跨文化能力必须从教师能力、课程体系、教学内容和课外实践等方面多管齐下,协同发力.
前不久,听说省物价局老局长夏家福去世了,让我沉痛之余不禁又回忆起当年和他一起在法院执行案件评估鉴定专家咨询委员会工作(业内称之为“防火墙计划”)的往事.rn一rn随着我国社会主义市场经济高速发展增长期,各类经济纠纷案件在法院受理、审理、执行案件中的占比也随着上升,有资料显示,到21世纪初期,经济纠纷案件占比已由改革开放初期不到10%上升到90%以上.
乾嘉学者张惠言,在有清一代经学史、文学史上皆有重要地位.其经学、古文、词学作品,受到历代评家和选家的重视.至于张惠言诗,严迪昌在《清词史》中言:“张氏一生未有诗作”,加之张惠言诗鲜有现世,也进一步加深了学界“张惠言无诗”的印象.今有《阳湖张惠言先生手稿》所存《茗柯应酬诗》14首,庶可弥补张惠言文学研究中的缺失,展示更为完满的张惠言文学形象,亦可为张惠言生平研究提供新的线索与佐证.通观其诗,可知张惠言于诗,非不能也,乃不为也.其诗作甚少且鲜有流传,是主观选择与客观需要综合作用的结果.