茶杯不是茶杯
　　渐源仲兴禅师担任道吾圆智禅师的侍者时，一次端茶给道吾禅师喝。禅师指着茶杯问他：“是耶？非耶？是邪？是正？”
　　渐源禅师走近了一些，面向道吾禅师，一句话都不说。
　　道吾禅师说：“邪则总邪，正则总正。”
　　渐源禅师摇摇头，又说：“我不认为如此。”
　　道吾禅师问：“那你的看法是什么呢？”
　　渐源禅师把道吾禅师手中的杯子抢到手里，大声反问：“是耶？非耶？是邪？是正？”
　　道吾禅师闻言，不禁抚掌大笑，赞赏道：“你真不愧是我的侍者啊！”
　　所谓“邪人说正法，正法也成邪；正人说邪法，邪法也成正。”有些人天天说道，却破坏别人的信心；有些好打喜骂的人，却能助人入道，因此道吾禅师说“邪则总邪，正则总正”。
　　《金刚经》里提到，是佛法的，有时候不是佛法；不是佛法的，有时候却是佛法。布施、持戒是佛法，可是将布施任人乱用，那就不是佛法，又如呆板的持戒，执着于教条，行慈悲却不能给人方便，这些虽说是佛法也已不是佛法了。
　　若能体会宇宙万有都是“因缘生，因缘灭”，则不执断，亦不执常，能作如是会，则一切皆正。若将手中物执有、执空，则皆是邪。
　　说茶杯是茶杯，实在不是茶杯。你说这不是茶杯，是因缘所生法，也不必破坏它。渐源禅师以此见地反问老师，道吾禅师欣慰嘉勉，二人终于师资相契。
　　
　　赵州石桥
　　唐朝的赵州从谂禅师幼年出家，依止南泉普愿禅师20年，80岁时驻锡于赵州城东的观音院。
　　某天，一位年轻的禅僧前来参礼，谈起他在路途中见到的石桥。
　　禅僧说：“赵州石桥，远近驰名，学人向往一睹风采已久，没想到亲眼见到，也不过是一座普通的小桥而已。”
　　从谂禅师微微一笑，说：“可惜呀！你远道而来，只见到一般的石桥，并没有看到真正的赵州石桥。”
　　禅僧被从谂禅师这么一提点，顿时心生惭愧，赶紧再问：“请问禅师，什么才是真正的赵州石桥呢？”
　　从谂禅师淡淡地说：“度人来往。”
　　“假如没有人来往呢？”
　　“那就是石桥功德圆满了。”
　　40年前，佛光山初建时，在东山建了一尊接引大佛。那时受制于经济的困难、建材的局限，大部分佛像都是用水泥塑成的。后来，各地人士前来参访，看到接引大佛身边那一圈水泥塑造的佛像，就批评说：“可惜！都是水泥文化，没有什么价值。”
　　我也慨叹说：“的确可惜！你老远来一趟，都没有看到佛像，只看到水泥。怎么我们住了几十年，只知有佛像，不知有水泥？”
　　世间万法，一切唯心；心生万法生，心灭万法灭，所以，我们到什么地方，能見到什么境界，就看你的心境如何了。