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【摘 要】 现代教育改革主张强调素质教育，主张人性的充分自由，以及活动课堂的创设。教化作为一种教育方法，有助于促进学生良好道德品质的养成。实现中学思想品德教育的目标。
【关键词】 中学思想品德；教化；教育目标
社会中，每个人的生活都要遵守一定的思想与道德规范，受到一定的纪律与观点约束。不存在思想与道德的“虚空地带”，也不存在思想品德观点、道德规范的“无涉空间”。初中年级开设的政治课堂，以思想品德一书为教材，就是要将社会需要遵守各种规则通过学校教育让学生得以接受和养成。它不是无原则的灌输，而是通过对初中学生进行符合社会秩序的有组织、有计划、有目的的思想影响，情感陶冶，从而使学生的人性美得到真正意义上的自由释放。这便是我们在思想品德课堂中对学生“教而化之”的结果。教化使得思想品德教育目标得以实现，并促进了学生三维目标的实现与和谐发展。
一、教化的含义
所谓教化，即“政教风化、教育感化”之义。社会教化就是“统治者通过行政的或教育的各种手段对全社会实施的普遍的道德训练与情感陶冶，以便使全社会形成统一的道德认识和道德实践。”中国自古就有重“教化”的传统，教化主要起着对人身心的内在规范作用。是一种精神和道德力量的内化吸收。教化对国家政权的稳定与社会秩序的维持都有很大的作用。
“教”与“化”的涵义是不同的。“教”主要是指在上者通过语言、行为做出表率，让在下者学习、效仿。“教”是一个“上行下效”的过程，突出的是在上者的主动作用，通过在上者的言行对下者施加影响，有时甚至是强制性的令其接受，但他作为一个行为动词，则不能说明结果。“化”主要是指政府的统治思想与固有的伦理规范成为社会主流思想后，人们置身于这样的环境中，便会受到其潜移默化的影响。“化”的目的重在说明一定社会条件下的社会思想或舆论、风俗对受众者影响，既是一个过程，也是一种结果。同时，教化也包括了意识思想的内化及行为的外化两部分。
二、在中学思想品德教育中存在着“教化”
对身心、智力都尚处于成长期的初中学生来说，其行為、意识都有很强的波动性、不稳定性。思想品德教育所要传授与宣扬的思想观点与道德观念等只有被学生从内心里接受才能够实现。而我们中学思想品德教育的终极目的是为了人性的真正自由。而个人是处于社会政治环境中，自由人性就意味着政治的自由，思想的自由，符合社会规范的行为自由。而所有这些便是通过教师对中学生的“教化”得来的。
政治课堂中的思想品德教育对学生的教化随处可见。如对其进行先进思想的教导与指引；现有能力与道德能力及个人德性的培养也是通过思想品德教育对学生的教化而来的。这也是中学政治课堂教育教学最重要的组成部分。寻求健康生活方式，实现无压抑的自由人性的释放，都是中学思想品德教育对学生的教化要赋予我们的。同时，在社会生活中学生自觉的遵纪守法，尊老爱幼都最可谓是思想品德教育对学生教化的结果。
三、“教化”在中学政治课堂中存在的重要性
1.教化是在政治课堂中使思想品德教育得以进行的内在保证。学生个体对道德教育中所传递的信息与自己的认知结构融为一体的时候才能保证我们的思想品德教育的顺利实现。教化要保证政治课堂中的思想品德教育的思想、观点及规范被作为受教育者的中学生发自内心地接受并自觉的践行。而也只有如此，我们的中学政治课堂才不失其意义，并能保证我们的教育得以实现。
2.教化启蒙了人的理性与德性，使人具有在运用理性过程中发展自己的道德理性与德性、品行的自由与机会。通过思想品德教育的教化，从而使我们的学生能够准确地判断其行为的目的、价值及意义，反思和审视现实的生活形态，树立起生活信念与理想，自觉的提升道德与智慧，并学会按照社会道德要求的标准自我发展。同时教化也为学生人性的自由提供了自我发展的机会与释放的空间。
3.德育以加强中学生思想品德教育为主要任务。在学生道德素质的提高、健康心理品质的形成方面发挥积极的作用，引导学生在遵守基本行为准则的基础上，形成正确的世界观、人生观和价值观，把学生培养成为四有好公民。而教化则是结合了引导和创造的优点，融合了启迪与自我建构的结特征。教化使学生获得一种经验的穿透力以及判断能力与质疑的勇气，从而可以克服人性内部的盲目与冲动以及外部的强权，在自身内部形成自制的素养，对人格精神的建构进行不懈的追求，并不断地完善自我。这就是中学政治课堂实施德育的真实目的所在。
4.个人品德与操行必须通过思想政治或品德教育的教化得以提高。教化的内容是要把社会所宣扬的道德意识与观念、政治理论与观点等结合个人的判断转化为社会成员的观念与实际做法，标准或者价值观。没有教化，社会就无法形成共同的道德评价与选择体系。更无从释放自由的人性，而学生也会失去正确的思想方向，盲目而自发地随性成长，很大程度上会影响其身心的健康成长。
5.教化的价值在于帮助学生解决思想道德养成方面的不利因素，创造条件使其通过自由的实践来实现自我的价值，进而在自由能力的培养方面有所收获。在思想品德教育中，“教化”使得接受思想品德教育的中学生，主动自觉地把社会共同意识内化成为其具体行为上的体现，也就是将社会道德观念意识形成内部自我约束力及行动调控上的保证。唯有如此，思想品德教育的目标才能实现，我们学校也才能成为学生人性释放的有机空间。
“只有在社会规范的保护和支持下，人才能借助社会规范的强制性力量走出人性的盲目和放纵，获得社会性训练，而且通过规训的强制性惩戒使每个人遵守规范，避免行为的不道德和越轨，才不会使人性的自由外在黑暗的大海中没有任何指引的状态。”我们不应该通过强硬的方式来强迫学生接受那些道德，教化追求比较自然的教育方式，追求尊重个人的自由发展，在此前提下使人的精神得到成长与发展并最终自我形成，它包含着精神培育和精神的自我创造结合两方面的内涵。
自由是教育的具体活动所建构的，中学思想品德教育中的教化，是对中学生进行精神的引导，通过让学生用心感受和体验社会所接受的思想品德意识与行为、观念与认知结构来建构自己的认知结构与情感系统，使学生能在自由的合情合理的空间正常成健康的成长。
思想品德教育要培养人的精神、实现人性自由，需要采用“教化”这种基于人的内在发展的教育形式。
【关键词】 中学思想品德；教化；教育目标
社会中，每个人的生活都要遵守一定的思想与道德规范，受到一定的纪律与观点约束。不存在思想与道德的“虚空地带”，也不存在思想品德观点、道德规范的“无涉空间”。初中年级开设的政治课堂，以思想品德一书为教材，就是要将社会需要遵守各种规则通过学校教育让学生得以接受和养成。它不是无原则的灌输，而是通过对初中学生进行符合社会秩序的有组织、有计划、有目的的思想影响，情感陶冶，从而使学生的人性美得到真正意义上的自由释放。这便是我们在思想品德课堂中对学生“教而化之”的结果。教化使得思想品德教育目标得以实现，并促进了学生三维目标的实现与和谐发展。
一、教化的含义
所谓教化，即“政教风化、教育感化”之义。社会教化就是“统治者通过行政的或教育的各种手段对全社会实施的普遍的道德训练与情感陶冶，以便使全社会形成统一的道德认识和道德实践。”中国自古就有重“教化”的传统，教化主要起着对人身心的内在规范作用。是一种精神和道德力量的内化吸收。教化对国家政权的稳定与社会秩序的维持都有很大的作用。
“教”与“化”的涵义是不同的。“教”主要是指在上者通过语言、行为做出表率，让在下者学习、效仿。“教”是一个“上行下效”的过程，突出的是在上者的主动作用，通过在上者的言行对下者施加影响，有时甚至是强制性的令其接受，但他作为一个行为动词，则不能说明结果。“化”主要是指政府的统治思想与固有的伦理规范成为社会主流思想后，人们置身于这样的环境中，便会受到其潜移默化的影响。“化”的目的重在说明一定社会条件下的社会思想或舆论、风俗对受众者影响，既是一个过程，也是一种结果。同时，教化也包括了意识思想的内化及行为的外化两部分。
二、在中学思想品德教育中存在着“教化”
对身心、智力都尚处于成长期的初中学生来说，其行為、意识都有很强的波动性、不稳定性。思想品德教育所要传授与宣扬的思想观点与道德观念等只有被学生从内心里接受才能够实现。而我们中学思想品德教育的终极目的是为了人性的真正自由。而个人是处于社会政治环境中，自由人性就意味着政治的自由，思想的自由，符合社会规范的行为自由。而所有这些便是通过教师对中学生的“教化”得来的。
政治课堂中的思想品德教育对学生的教化随处可见。如对其进行先进思想的教导与指引；现有能力与道德能力及个人德性的培养也是通过思想品德教育对学生的教化而来的。这也是中学政治课堂教育教学最重要的组成部分。寻求健康生活方式，实现无压抑的自由人性的释放，都是中学思想品德教育对学生的教化要赋予我们的。同时，在社会生活中学生自觉的遵纪守法，尊老爱幼都最可谓是思想品德教育对学生教化的结果。
三、“教化”在中学政治课堂中存在的重要性
1.教化是在政治课堂中使思想品德教育得以进行的内在保证。学生个体对道德教育中所传递的信息与自己的认知结构融为一体的时候才能保证我们的思想品德教育的顺利实现。教化要保证政治课堂中的思想品德教育的思想、观点及规范被作为受教育者的中学生发自内心地接受并自觉的践行。而也只有如此，我们的中学政治课堂才不失其意义，并能保证我们的教育得以实现。
2.教化启蒙了人的理性与德性，使人具有在运用理性过程中发展自己的道德理性与德性、品行的自由与机会。通过思想品德教育的教化，从而使我们的学生能够准确地判断其行为的目的、价值及意义，反思和审视现实的生活形态，树立起生活信念与理想，自觉的提升道德与智慧，并学会按照社会道德要求的标准自我发展。同时教化也为学生人性的自由提供了自我发展的机会与释放的空间。
3.德育以加强中学生思想品德教育为主要任务。在学生道德素质的提高、健康心理品质的形成方面发挥积极的作用，引导学生在遵守基本行为准则的基础上，形成正确的世界观、人生观和价值观，把学生培养成为四有好公民。而教化则是结合了引导和创造的优点，融合了启迪与自我建构的结特征。教化使学生获得一种经验的穿透力以及判断能力与质疑的勇气，从而可以克服人性内部的盲目与冲动以及外部的强权，在自身内部形成自制的素养，对人格精神的建构进行不懈的追求，并不断地完善自我。这就是中学政治课堂实施德育的真实目的所在。
4.个人品德与操行必须通过思想政治或品德教育的教化得以提高。教化的内容是要把社会所宣扬的道德意识与观念、政治理论与观点等结合个人的判断转化为社会成员的观念与实际做法，标准或者价值观。没有教化，社会就无法形成共同的道德评价与选择体系。更无从释放自由的人性，而学生也会失去正确的思想方向，盲目而自发地随性成长，很大程度上会影响其身心的健康成长。
5.教化的价值在于帮助学生解决思想道德养成方面的不利因素，创造条件使其通过自由的实践来实现自我的价值，进而在自由能力的培养方面有所收获。在思想品德教育中，“教化”使得接受思想品德教育的中学生，主动自觉地把社会共同意识内化成为其具体行为上的体现，也就是将社会道德观念意识形成内部自我约束力及行动调控上的保证。唯有如此，思想品德教育的目标才能实现，我们学校也才能成为学生人性释放的有机空间。
“只有在社会规范的保护和支持下，人才能借助社会规范的强制性力量走出人性的盲目和放纵，获得社会性训练，而且通过规训的强制性惩戒使每个人遵守规范，避免行为的不道德和越轨，才不会使人性的自由外在黑暗的大海中没有任何指引的状态。”我们不应该通过强硬的方式来强迫学生接受那些道德，教化追求比较自然的教育方式，追求尊重个人的自由发展，在此前提下使人的精神得到成长与发展并最终自我形成，它包含着精神培育和精神的自我创造结合两方面的内涵。
自由是教育的具体活动所建构的，中学思想品德教育中的教化，是对中学生进行精神的引导，通过让学生用心感受和体验社会所接受的思想品德意识与行为、观念与认知结构来建构自己的认知结构与情感系统，使学生能在自由的合情合理的空间正常成健康的成长。
思想品德教育要培养人的精神、实现人性自由，需要采用“教化”这种基于人的内在发展的教育形式。