一、 叶圣陶教育思想解读
　　二、
　　叶圣陶语文教育思想的精髓如果用一句话来加以概括，那就是他经过半个世纪的思考而概括出来的“教是为了达到不需要教”这一至理箴言。这一思想最完整、最严密、最精确的表述是1977年12月叶老在给《中学语文》杂志的文章中。他说：“我想，教任何功课，最终目的都在于达到不需要教。假如学生进入这样一种境界：能够自己去探索，自己去辨析，自己去历练，从而获得正确的知识和熟练的技能，岂不是就不需要教了吗?而学生所以要学要练，就为要进入这样的境界。给指点，给讲说，却随时准备少指点，少讲说，最后做到不指点，不讲说。这好比牵着手走，却随时准备放手，在这上头，教者可以下好多工夫。”1983年6月，他在民进党外地来京参观教师茶话会上说：“刚才有一位同志说到我说过‘教是为了不教’，后来我加了四个字：‘教是为了达到不需要教。’我觉得这样表述比较明白。是不是不教了，学生就学成了呢?非也。不教是因为学生能够自己学习了，不再需要老师教了……达到不需要教，就是要教给学生自己学习的本领，让他们自己学习一辈子。”
　　叶老认为要实现“不需要教”，教师必须在“导”字上下工夫。他认为：“教师当然须教，而尤宜致力于‘导’。导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，卒底于不待教师教授之谓也。”“教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，乃为善教者也。”
　　“不需要教”的前提是教师的“教”，“教”的目的是让学生“学”。学生只有在教师的“教”中不懈地“学”，才能能够达到“不需要教”的境界。
　　
　　二、叶圣陶教育思想在写作教学中的应用
　　
　　1在“教”中让学生“学”——为学生提供范例
　　“教”不是独断专行的灌输，是师生之间的平等对话。例如，我在训练“外貌描写”时，先和学生就“什么是外面描写”、“为什么要进行外貌描写”、“怎样进行外貌描写”等问题进行平等对话，让学生对这些理论性问题有所感知后，师生共同选取一个大家都熟悉的人作为描写对象，然后一起进行描写。例如，我们这样描写数学老师的外貌——
　　数学老师的眉毛不是平直的，也不是弯曲的，而是向额头斜伸的，坡度很陡，几乎要直竖起来，像两把利剑，只要眼睛一瞪，我们就吓得不敢再贪玩了，赶紧坐好听讲。
　　这种“教”，既为学生做示范，又让学生在主动参与的过程中“学会”了。在此基础上，我鼓励学生选择自己觉得老师“有特点”的地方写。结果就出现了下面不同的内容：
　　案例（1） 老师的鼻子像一座山，山峰很高，峰下有两个小山包，右边的山包上有一个黑痣，山包底下的小洞里长出“毛草”。他高兴时山峰就往上一皱，两个小山包就变扁了，山洞就扩大了。
　　案例（2） 别看老师的皮肤黑，长得比较丑陋，但他穿衣很讲究。他的衣服多半还是亮颜色的。春天的时候，颜色带点绿，夏天是纯白，秋天带点黄，冬天干脆穿红色，一年四季的变化都在衣服颜色上显现。
　　2不需要教——让学生自由写作
　　叶老认为教学要随时注意“减轻学生之依赖性”。学生如果总是依赖教师，养成了种种依赖的习惯，这是教育的失败。所以，他竭力主张，教育工作“如扶孩子走路，虽小心扶持，而时时不忘放手也”。
　　我在训练“有创意的表达”这个主题时，先告诉学生：有创意的表达，不仅表现在写作内容的不同选择上，而且要表现在表达方式的异样上，同时表现在语言风格的个性化上;然后,以“学校的花坛”为题，让学生自由写作。结果，学生写出了富有个性与创意的作文——
　　案例（1） 星期一早上，我和王丽去看校园里的花坛。我们先观赏了色彩艳丽的花儿，然后偷着捉花瓣上采蜜的蜜蜂。我们把装药的小瓶子轻轻地扣在花瓣上，再用力在花瓣底下一弹，蜜蜂一惊就腾起来，我们就赶紧盖住瓶口。王丽不熟练，盖瓶子的速度太慢，蜜蜂落在手上，叫蜜蜂把手叮肿了。
　　案例（2） 花坛里的花儿五颜六色，白的像雪，红的像火，粉的像霞。这些花在绿叶的陪衬下耀眼夺目。如果有微风吹来，这些花就像小孩子一样捉起迷藏来。
　　案例（3） 花坛在学校中央，是八角形的。外圈是低低的铁护栏，中央是旗台，高高地凸出花丛。这里四季有花，花的品种有20多种，冬天虽然只有梅花，但我们已经很满足了。
　　案例（4） 花坛是神圣的地方。在这里，我们每周星期一早上都要举行升国旗仪式。升旗时，大家都行队礼，唱国歌，还要进行爱国主义演讲。谁要是在这个时候说笑，就会挨同学和老师的批评。
　　同样是写学校的花坛，学生选用了叙述、描写、说明、议论等不同的表达方式，而且在写作语言上也展示出学生不同的风格。一般来说，语言风格有平实和华丽之分。不少教师认为学生精彩的语言表现在词句的华丽上，其实，这种认识是不够正确的。平实的语言也能准确地表达客观事物和主观感受，也能为作文添光增彩，两种风格各有千秋。
　　（责任编辑 韦 雄）