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摘 要：《费尔巴哈的提纲》批判了费尔巴哈唯物主义的直观性和不彻底性，初步勾画了马克思主义哲学体系的雏形和框架，把实践作为新哲学的基础和出发点。马克思主义的实践观是马克思主义哲学的一个非常重要的观点。伴随经济飞速发展的同时，环境问题日益凸显。党中央把生态文明建设提高到国家战略的高度。文章旨在分析马克思主义实践观与生态文明建设的关系，理论联系实际，通过实践观指导当前的生态文明建设问题。努力建设美丽中国，实现中华民族的永续发展。
关键词：《关于费尔巴哈的提纲》 实践观 生态文明建设
中图分类号：F062.2 文献标识码：A
文章编号：1004-4914（2016）04-050-02
一、《关于费尔巴哈的提纲》中实践观的阐述
《关于费尔巴哈的提纲》被称作是新世界观天才萌芽的第一份文件，第一次确立了实践的观点，把实践作为马克思哲学基础确立下来，这也是区别于一切旧哲学的标志。提纲批判了费尔巴哈和一切旧唯物主义的局限性。“从前一切唯物主义的主要缺点就是：对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把他当做感性的人的活动，当做实践去理解。”他们虽然承认物质决定意识，但他们的决定论是机械的和形而上学的。只是从人对客观事物的朴素直观的角度去理解，不能够从客观事物本身的能动作用去理解，因而得出的结论是机械的、缺乏科学性的。虽然唯心主义具有一定意义上的能动性，但是唯心主义是不知道现实的、感性的活动本身的。他片面夸大精神的能动作用留下的空间，认为人是思想的主体，而不是自然界长期存在的产物，所以把人与自然都看作“感性客体”。《关于费尔巴哈的提纲》批判了费尔巴哈的观点，提出了实践的重要性，第一次把社会实践作为马克思主义哲学的基本范畴，并为马克思主义哲学体系的建立提出了根本的指导原则。马克思认为实践关系是人与自然的首要基本关系。马克思主义认为，自然界制约并支配着人的活动，人是受动地存在于自然界中的，同时人又可以在认识自然中改造自然来造福于民。而实践正是人与自然之间联系的桥梁，实践是主观鉴之于客观的桥梁。因此把《提纲》称为新世界观天才萌芽的第一份文件。
《提纲》还阐明实践是认识的基础和检验真理的标准。毛泽东也认可这个观点，他曾说过，要想知道梨子的滋味，一定要亲口尝一尝。只有亲身的实践，才知道答案是什么。费尔巴哈的问题所在就是在真理的检验标准上有明显的直观性和形而上学性，直观地、或形而上学地判断失误真理性很难把握事物的本质所在。所谓透过现象看本质，就是说要在实践的基础上来认识事物，检验真理性。
《提纲》阐明了实践对改变环境和对人的教育作用，批判了环境决定论和英雄史观。环境决定论认为环境可以完全决定一个人的思想、行为。这种观点具有直接的片面性，环境不仅可以决定人，人同样也可以改变环境。马克思主义的观点就是强调用一种辩证的思维去认识事物。人和环境是相互作用的，一方面是环境创造人。人通过实践，使外部环境内化为自我，主体的能力和本质力量就可以得到提高；另一方面是人创造环境，通过实践使人的本质力量外化和客体化，赋予对象以主体的性质，这样环境也可以受到主体的影响而发生改变。所以说，现实中环境的改变和人的改变是同一过程的两个不同方面，他们在实践的基础上可以实现统一。英雄史观也是同样的道理，在过去物资匮乏的年代，时势造英雄。人们对英雄有崇拜的情感，但是并不能就因此丧失自己的思想，什么都听从于领袖和英雄。实践是劳动的源泉，也是这个社会前进的动力。因此，英雄有他本身的权威，我们仍不能笼统地认可英雄决定论。英雄也有犯错误的时候，作为人民群众仍需要有自己的判断力。人民群众是历史的创造者，而社会实践是时代发展的动力。
《提纲》揭示了社会生活的本质是实践，阐明了社会意识对社会存在的依赖关系。社会存在决定社会意识。而社会存在并不是凭空产生的，它与社会实践有着千丝万缕的联系。社会存在为社会实践所创造，同时，社会存在又为社会实践提供历史的前提。因此，社会实践是社会存在的动态表现，而社会存在则是社会实践的静态凝结，因此社会实践同社会存在一样决定社会意识。
过去的旧哲学，不论是唯物主义还是唯心主义，都轻视或无视实践的作用。把实践远远地排除在自己的哲学体系之外。他们只是用哲学在解释这个世界。而马克思比他们高明之所在就是，他认为哲学不仅是用来解释世界、而且也可以来改变世界。他关注实践的作用，重视实践与社会创造的关系，这无疑是哲学史上里程碑意义上的变革。社会实践当在特定历史背景下时，也相应地具有时代特点。这就希望有洞察力的人，具有批判性的精神，用创新的眼光去面对发展中的问题。马克思主义的实践观要求我们要一切从实际出发，从客观实践出发，以实践为基础，在实践的基础上实现创新。
二、马克思主义实践观是生态文明建设的思想理论源泉
社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在有反作用。马克思主义实践观作为一种科学的思想对社会存在具有指导作用。党的十七大，以胡锦涛同志为总书记的党中央坚持以科学发展观统领经济社会发展全局，创造性地提出了建设生态文明的重大命题。从实践出发去理解社会生活的本质。
（一）实践关系是人与自然的首要关系
自然界与人类社会的区分和统一都是通过实践而实现的。一方面，实践是人与自然分化的基础。人类通过实践活动超越了自然而形成社会存在。另一方面，实践又把人类社会与自然界统一起来。人类不仅依靠自然界生活，而且还依靠自然界生产。人与自然的统一是我们的追求，但人与自然的分化又同样是不可避免的。这就需要对人与自然的关系实时地进行调节。恩格斯说，“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。”必须协调人与自然的关系，实现“人类同自然的和解”。当人与自然存在矛盾的时候，要转变实践活动的方式，合理地调整人与自然的物质转化。自然界的运动属于物质运动，人类的实践属于物质活动，两者都是物质的运动形式，都有一定的规律。当人类违背了自然规律，必然会受到自然界的惩罚；遵循自然规律必然使人与自然协调发展。科学的实践方式就是遵循自然规律、善待自然。马克思实践观作为一种科学的方法论指导着我国的生态文明建设。新时代呼唤新理论，新理论指导新实践。党的十七大，以胡锦涛同志为总书记的党中央坚持以科学发展观统领经济社会发展的全局，坚持节约资源和保护环境的基本国策，深入实施可持续发展战略，创造性地提出建设生态文明的重大命题和战略任务，为我国实现人与自然、环境与经济、人与社会和谐发展提供了坚实的理论基础、远大目标指向和强大时间动力，开辟了中国特色社会主义的新境界。 （二）实践是认识发展的源泉和动力
实践是认识发展的动力。改革开放几十年来，我国的社会发展、人民生活水平取得了前所未有的进步，这都得益于我国走出了自己的中国特色社会主义道路。社会经济大幅提高生产力大大加强，与此同时也暴露出一些环境的问题。我国生态环境的基本状况是：总体在恶化，局部在改善，治理能力远远赶不上破坏程度，生态赤字逐渐扩大。具体的问题有：水土流失严重、沙漠化速度发展、森林资源锐减、生物物种加速灭绝、地下水位下降、水污染明显加重、大气污染严重、环境污染向农村蔓延。导致生态环境破换有很多原因。比如，人口基数大，能承受的环境承载力比较低下；市场压力大，环境作为一种公共财政，多一些地享用并不会加大总成本；工业方面的压力比较大，要想国家富强，首先要发展经济。对于一个发展中大国，我国的经济发展还有很多发展的空间。发展工业无异于是个很好的办法。但是我国产业结构不够优化，高污染高耗能的企业较多，在发展经济的同时必然会牺牲环境为代价。针对生态恶化暴露的一系列问题，党的十七大提出，“各地区、各部门认真落实党和国家关于建设生态文明的重大战略部署，经济社会发展与资源环境更加协调，可持续发展能力得到增强，生态环境质量得到改善，生态文明观念在全社会进一步得到树立，生态文明水平得到提高。”发展是解决我国所有问题的关键，在发展中保护，在保护中发展。在发展中让我们看清了对环境保护的需要。党的十八大提出，“把生态文明放到了突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程。不但要做好本身的生态建设、环境保护的基本国策，坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针。着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展，向资源节约型、环境友好型社会迈向前进。”实践是认识的源泉和动力。随着党中央对生态文明建设的深入探索，对生态文明建设的认识也更加深入。党的十八届三中全会提出，“建设生态文明必须建立完整的生态文明制度体系，实行最严格的源头保护制度、损害赔偿制度、责任追究制度，完善环境治理和生态修复制度，用制度保护生态环境。将人与自然和谐相处提高到国家的战略层次。”习近平总书记说过，“我们既要绿水青山，也要金山银山。宁要绿水青山，不要金山银山，而且绿水青山就是金山银山。”努力建设美丽中国，实现中华民族的伟大复兴。
三、生态文明建设是马克思主义实践观提出的时代任务
经济快速地发展，时代的呼唤，生态文明建设也已经提高到了与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设同等的高度。实践观中有这样一点，人应该在实践中证明自己思维的真理性，体现自己对自然和社会价值的判断和选择。党中央围绕生态文明建设出台的一系列政策方针都是伴随生态文明建设而展开的，在不断摸索的过程，批判创新。十八届五中全会通过了“十三五”规划建议，对生态文明建设和环境保护做出重大战略部署。习总书记在海南考察时指出，“保护环境就是保护生产力，改善环境就是发展生产力。”李克强同志和张高丽同志也分别对生态文明建设做出过批示。
（一）实施绿色拉动战略鼓励居民绿色消费
就北京而言，现在地下交通贯穿北京的东西南北，公交线路也很多，基本上可以满足居民的出行问题。市面上推出的滴滴出行APP也可以帮助乘客快速地打到车，顺利地到达目的地，便捷的服务可以促进居民更多地选择公共交通出行。除此之外，市面上还推出了一些计步器的APP，鼓励大家多走路，可以换取能量值在朋友圈里排名秀一秀，带动其他的朋友一起加入走路一族。时下推出的活动，为了大家出行便捷，呼吁选用公共交通工具出行，为北京多一些蓝天而努力。除了绿色出行以外，北京市政府也在着力推动家电节能补助政策。每个家庭购买节能的家电商品，补贴标准从8%～20%不等。实施节能减排商品补贴政策对促进节能减排，引导绿色消费理念，推动商贸流通领域“规范化、便利化”有重要的意义作用。
（二）着力解决危害公众健康的突出问题
北京的雾霾天气很多，严重的达到了红色预警。北京很多中小学被迫停课，很多单位也实行了弹性的工作时间。雾霾严重地危害着人们的身体健康，PM2.5也称可入肺颗粒物。被吸入人体后会直接进入支气管，干扰肺部的气体交换，引发哮喘、支气管炎和心血管病等。PM2.5含大量有毒有害物质，且在大气中残留时间长、输送距离远。这种可吸入肺部的物质严重地威胁着人们的生命健康，治理雾霾并不是一蹴而就的事情但也不是毫无办法的事情。政府高度重视，也相应地出台一系列政策帮助缓解这一大气污染现象。比如，加大植被的覆盖范围；减少露天烧烤；机动车排放是北京市大气污染的主要来源之一，控制私家车行驶，进行单双号限行，呼吁民众选择公共交通工具，减少私家车尾气的排放量。保护生态环境、深入进行生态文明建设刻不容缓。
（三）提高资源能源效率建设节约社会
随着生态文明建设的深入，生态文明观念也在深入人心。塑料袋是一种很难降解的材料，长期累积会大大污染环境。从2008年6月1日起，在全国范围内禁止生产、销售、使用厚度小于0.025毫米的塑料购物袋。在所有超市、农贸市场实行塑料袋有偿使用制度，一律不可免费提供购物袋。呼吁大家绿色消费，可持续性消费。市场上流通着很多漂亮的布料购物袋，可以循环长久地利用。呼吁大家承担环境责任、绿色消费。结合当前生态文明建设的需求，政府提出关停高污染高耗能的企业。并对一些新能源开发的项目予以政策支持，对需求者们以财政的补贴。比如政府大力扶持新能源汽车项目，对购买新能源汽车的车主予以补贴，并建立一系列完善的服务机制，以带动大家对节能环保事业的关注和支持。
参考文献：
[1] 马克思恩格斯选集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1995
[2] 恩格斯.自然辩证法[M].北京：人民出版社，1984
[3] 胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜为夺取全面小康社会新胜利而奋斗——在中国共产党第十七次全国代表大会上的报告[M].北京：人民出版社，2007
[4] 胡锦涛.坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进为全面建成小康社会而奋斗——在中国共产党第十八次全国代表大会上的报告[M].北京：人民出版社，2012
[5] 习近平.中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定——在中国共产党第十八届三中全会上的报告[M].北京：人民出版社，2013
[6] 习近平总书记系列重要讲话读本[M].北京：人民出版社，2014
（作者单位：首都师范大学政法学院 北京 100089）
（责编：贾伟）
关键词：《关于费尔巴哈的提纲》 实践观 生态文明建设
中图分类号：F062.2 文献标识码：A
文章编号：1004-4914（2016）04-050-02
一、《关于费尔巴哈的提纲》中实践观的阐述
《关于费尔巴哈的提纲》被称作是新世界观天才萌芽的第一份文件，第一次确立了实践的观点，把实践作为马克思哲学基础确立下来，这也是区别于一切旧哲学的标志。提纲批判了费尔巴哈和一切旧唯物主义的局限性。“从前一切唯物主义的主要缺点就是：对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把他当做感性的人的活动，当做实践去理解。”他们虽然承认物质决定意识，但他们的决定论是机械的和形而上学的。只是从人对客观事物的朴素直观的角度去理解，不能够从客观事物本身的能动作用去理解，因而得出的结论是机械的、缺乏科学性的。虽然唯心主义具有一定意义上的能动性，但是唯心主义是不知道现实的、感性的活动本身的。他片面夸大精神的能动作用留下的空间，认为人是思想的主体，而不是自然界长期存在的产物，所以把人与自然都看作“感性客体”。《关于费尔巴哈的提纲》批判了费尔巴哈的观点，提出了实践的重要性，第一次把社会实践作为马克思主义哲学的基本范畴，并为马克思主义哲学体系的建立提出了根本的指导原则。马克思认为实践关系是人与自然的首要基本关系。马克思主义认为，自然界制约并支配着人的活动，人是受动地存在于自然界中的，同时人又可以在认识自然中改造自然来造福于民。而实践正是人与自然之间联系的桥梁，实践是主观鉴之于客观的桥梁。因此把《提纲》称为新世界观天才萌芽的第一份文件。
《提纲》还阐明实践是认识的基础和检验真理的标准。毛泽东也认可这个观点，他曾说过，要想知道梨子的滋味，一定要亲口尝一尝。只有亲身的实践，才知道答案是什么。费尔巴哈的问题所在就是在真理的检验标准上有明显的直观性和形而上学性，直观地、或形而上学地判断失误真理性很难把握事物的本质所在。所谓透过现象看本质，就是说要在实践的基础上来认识事物，检验真理性。
《提纲》阐明了实践对改变环境和对人的教育作用，批判了环境决定论和英雄史观。环境决定论认为环境可以完全决定一个人的思想、行为。这种观点具有直接的片面性，环境不仅可以决定人，人同样也可以改变环境。马克思主义的观点就是强调用一种辩证的思维去认识事物。人和环境是相互作用的，一方面是环境创造人。人通过实践，使外部环境内化为自我，主体的能力和本质力量就可以得到提高；另一方面是人创造环境，通过实践使人的本质力量外化和客体化，赋予对象以主体的性质，这样环境也可以受到主体的影响而发生改变。所以说，现实中环境的改变和人的改变是同一过程的两个不同方面，他们在实践的基础上可以实现统一。英雄史观也是同样的道理，在过去物资匮乏的年代，时势造英雄。人们对英雄有崇拜的情感，但是并不能就因此丧失自己的思想，什么都听从于领袖和英雄。实践是劳动的源泉，也是这个社会前进的动力。因此，英雄有他本身的权威，我们仍不能笼统地认可英雄决定论。英雄也有犯错误的时候，作为人民群众仍需要有自己的判断力。人民群众是历史的创造者，而社会实践是时代发展的动力。
《提纲》揭示了社会生活的本质是实践，阐明了社会意识对社会存在的依赖关系。社会存在决定社会意识。而社会存在并不是凭空产生的，它与社会实践有着千丝万缕的联系。社会存在为社会实践所创造，同时，社会存在又为社会实践提供历史的前提。因此，社会实践是社会存在的动态表现，而社会存在则是社会实践的静态凝结，因此社会实践同社会存在一样决定社会意识。
过去的旧哲学，不论是唯物主义还是唯心主义，都轻视或无视实践的作用。把实践远远地排除在自己的哲学体系之外。他们只是用哲学在解释这个世界。而马克思比他们高明之所在就是，他认为哲学不仅是用来解释世界、而且也可以来改变世界。他关注实践的作用，重视实践与社会创造的关系，这无疑是哲学史上里程碑意义上的变革。社会实践当在特定历史背景下时，也相应地具有时代特点。这就希望有洞察力的人，具有批判性的精神，用创新的眼光去面对发展中的问题。马克思主义的实践观要求我们要一切从实际出发，从客观实践出发，以实践为基础，在实践的基础上实现创新。
二、马克思主义实践观是生态文明建设的思想理论源泉
社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在有反作用。马克思主义实践观作为一种科学的思想对社会存在具有指导作用。党的十七大，以胡锦涛同志为总书记的党中央坚持以科学发展观统领经济社会发展全局，创造性地提出了建设生态文明的重大命题。从实践出发去理解社会生活的本质。
（一）实践关系是人与自然的首要关系
自然界与人类社会的区分和统一都是通过实践而实现的。一方面，实践是人与自然分化的基础。人类通过实践活动超越了自然而形成社会存在。另一方面，实践又把人类社会与自然界统一起来。人类不仅依靠自然界生活，而且还依靠自然界生产。人与自然的统一是我们的追求，但人与自然的分化又同样是不可避免的。这就需要对人与自然的关系实时地进行调节。恩格斯说，“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。”必须协调人与自然的关系，实现“人类同自然的和解”。当人与自然存在矛盾的时候，要转变实践活动的方式，合理地调整人与自然的物质转化。自然界的运动属于物质运动，人类的实践属于物质活动，两者都是物质的运动形式，都有一定的规律。当人类违背了自然规律，必然会受到自然界的惩罚；遵循自然规律必然使人与自然协调发展。科学的实践方式就是遵循自然规律、善待自然。马克思实践观作为一种科学的方法论指导着我国的生态文明建设。新时代呼唤新理论，新理论指导新实践。党的十七大，以胡锦涛同志为总书记的党中央坚持以科学发展观统领经济社会发展的全局，坚持节约资源和保护环境的基本国策，深入实施可持续发展战略，创造性地提出建设生态文明的重大命题和战略任务，为我国实现人与自然、环境与经济、人与社会和谐发展提供了坚实的理论基础、远大目标指向和强大时间动力，开辟了中国特色社会主义的新境界。 （二）实践是认识发展的源泉和动力
实践是认识发展的动力。改革开放几十年来，我国的社会发展、人民生活水平取得了前所未有的进步，这都得益于我国走出了自己的中国特色社会主义道路。社会经济大幅提高生产力大大加强，与此同时也暴露出一些环境的问题。我国生态环境的基本状况是：总体在恶化，局部在改善，治理能力远远赶不上破坏程度，生态赤字逐渐扩大。具体的问题有：水土流失严重、沙漠化速度发展、森林资源锐减、生物物种加速灭绝、地下水位下降、水污染明显加重、大气污染严重、环境污染向农村蔓延。导致生态环境破换有很多原因。比如，人口基数大，能承受的环境承载力比较低下；市场压力大，环境作为一种公共财政，多一些地享用并不会加大总成本；工业方面的压力比较大，要想国家富强，首先要发展经济。对于一个发展中大国，我国的经济发展还有很多发展的空间。发展工业无异于是个很好的办法。但是我国产业结构不够优化，高污染高耗能的企业较多，在发展经济的同时必然会牺牲环境为代价。针对生态恶化暴露的一系列问题，党的十七大提出，“各地区、各部门认真落实党和国家关于建设生态文明的重大战略部署，经济社会发展与资源环境更加协调，可持续发展能力得到增强，生态环境质量得到改善，生态文明观念在全社会进一步得到树立，生态文明水平得到提高。”发展是解决我国所有问题的关键，在发展中保护，在保护中发展。在发展中让我们看清了对环境保护的需要。党的十八大提出，“把生态文明放到了突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程。不但要做好本身的生态建设、环境保护的基本国策，坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针。着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展，向资源节约型、环境友好型社会迈向前进。”实践是认识的源泉和动力。随着党中央对生态文明建设的深入探索，对生态文明建设的认识也更加深入。党的十八届三中全会提出，“建设生态文明必须建立完整的生态文明制度体系，实行最严格的源头保护制度、损害赔偿制度、责任追究制度，完善环境治理和生态修复制度，用制度保护生态环境。将人与自然和谐相处提高到国家的战略层次。”习近平总书记说过，“我们既要绿水青山，也要金山银山。宁要绿水青山，不要金山银山，而且绿水青山就是金山银山。”努力建设美丽中国，实现中华民族的伟大复兴。
三、生态文明建设是马克思主义实践观提出的时代任务
经济快速地发展，时代的呼唤，生态文明建设也已经提高到了与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设同等的高度。实践观中有这样一点，人应该在实践中证明自己思维的真理性，体现自己对自然和社会价值的判断和选择。党中央围绕生态文明建设出台的一系列政策方针都是伴随生态文明建设而展开的，在不断摸索的过程，批判创新。十八届五中全会通过了“十三五”规划建议，对生态文明建设和环境保护做出重大战略部署。习总书记在海南考察时指出，“保护环境就是保护生产力，改善环境就是发展生产力。”李克强同志和张高丽同志也分别对生态文明建设做出过批示。
（一）实施绿色拉动战略鼓励居民绿色消费
就北京而言，现在地下交通贯穿北京的东西南北，公交线路也很多，基本上可以满足居民的出行问题。市面上推出的滴滴出行APP也可以帮助乘客快速地打到车，顺利地到达目的地，便捷的服务可以促进居民更多地选择公共交通出行。除此之外，市面上还推出了一些计步器的APP，鼓励大家多走路，可以换取能量值在朋友圈里排名秀一秀，带动其他的朋友一起加入走路一族。时下推出的活动，为了大家出行便捷，呼吁选用公共交通工具出行，为北京多一些蓝天而努力。除了绿色出行以外，北京市政府也在着力推动家电节能补助政策。每个家庭购买节能的家电商品，补贴标准从8%～20%不等。实施节能减排商品补贴政策对促进节能减排，引导绿色消费理念，推动商贸流通领域“规范化、便利化”有重要的意义作用。
（二）着力解决危害公众健康的突出问题
北京的雾霾天气很多，严重的达到了红色预警。北京很多中小学被迫停课，很多单位也实行了弹性的工作时间。雾霾严重地危害着人们的身体健康，PM2.5也称可入肺颗粒物。被吸入人体后会直接进入支气管，干扰肺部的气体交换，引发哮喘、支气管炎和心血管病等。PM2.5含大量有毒有害物质，且在大气中残留时间长、输送距离远。这种可吸入肺部的物质严重地威胁着人们的生命健康，治理雾霾并不是一蹴而就的事情但也不是毫无办法的事情。政府高度重视，也相应地出台一系列政策帮助缓解这一大气污染现象。比如，加大植被的覆盖范围；减少露天烧烤；机动车排放是北京市大气污染的主要来源之一，控制私家车行驶，进行单双号限行，呼吁民众选择公共交通工具，减少私家车尾气的排放量。保护生态环境、深入进行生态文明建设刻不容缓。
（三）提高资源能源效率建设节约社会
随着生态文明建设的深入，生态文明观念也在深入人心。塑料袋是一种很难降解的材料，长期累积会大大污染环境。从2008年6月1日起，在全国范围内禁止生产、销售、使用厚度小于0.025毫米的塑料购物袋。在所有超市、农贸市场实行塑料袋有偿使用制度，一律不可免费提供购物袋。呼吁大家绿色消费，可持续性消费。市场上流通着很多漂亮的布料购物袋，可以循环长久地利用。呼吁大家承担环境责任、绿色消费。结合当前生态文明建设的需求，政府提出关停高污染高耗能的企业。并对一些新能源开发的项目予以政策支持，对需求者们以财政的补贴。比如政府大力扶持新能源汽车项目，对购买新能源汽车的车主予以补贴，并建立一系列完善的服务机制，以带动大家对节能环保事业的关注和支持。
参考文献：
[1] 马克思恩格斯选集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1995
[2] 恩格斯.自然辩证法[M].北京：人民出版社，1984
[3] 胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜为夺取全面小康社会新胜利而奋斗——在中国共产党第十七次全国代表大会上的报告[M].北京：人民出版社，2007
[4] 胡锦涛.坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进为全面建成小康社会而奋斗——在中国共产党第十八次全国代表大会上的报告[M].北京：人民出版社，2012
[5] 习近平.中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定——在中国共产党第十八届三中全会上的报告[M].北京：人民出版社，2013
[6] 习近平总书记系列重要讲话读本[M].北京：人民出版社，2014
（作者单位：首都师范大学政法学院 北京 100089）
（责编：贾伟）