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纵观徐霞客之后的中国喀斯特研究,在喀斯特研究日益科学化、专业化的过程中,存在两个明显偏向:一是"重南(珠江流域)轻北(三峡地区)",二是重科学轻美学。有鉴于此,采用环境美学的基本理论,参照世界自然遗产第一条评价标准(美学标准),对三峡地区岩溶景观的美学价值做出初步的理论探索。
论三峡地区岩溶景观的美学价值
【摘 要】
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纵观徐霞客之后的中国喀斯特研究,在喀斯特研究日益科学化、专业化的过程中,存在两个明显偏向:一是"重南(珠江流域)轻北(三峡地区)",二是重科学轻美学。有鉴于此,采用环境美学的基本理论,参照世界自然遗产第一条评价标准(美学标准),对三峡地区岩溶景观的美学价值做出初步的理论探索。
【机 构】
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三峡大学文学与传媒学院
【出 处】
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三峡大学学报(人文社会科学版)
【发表日期】
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2018年03期
其他文献
[内容摘要]《史记》论及庄子“其言洸洋自恣以适己”，精炼概括出其论道风格以及思想意向。庄子所属的战国时期，较之春秋，社会环境更为恶劣，“洸洋自恣”正是庄子对于外在社会彻底放弃的无奈写照。亦正是在此无奈下，庄子“游”思想拒绝了前期杨朱与老子的隐观，对其进行扬弃并顺势做出自我发展，结合所观照到的“世不可离”如此大戒以及重重矛盾纠葛，完成“游世观”由外及内且兼顾内外的理路转换，透过“三言”阐幽发微地实践