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【摘 要】社会主义文艺是人民的文艺,文艺的繁荣和发展必须与人民紧密结合。而文化馆以开展以文艺演出为内容,包括舞蹈、戏剧、音乐等演出形式的文化惠民活动正是文艺与人民结合的鲜明体现。本文从文艺创作人民性和精品性需求引入,立足文化惠民活动的些许不足,谈谈文化馆文艺精品创作的思考和建议。
【关键词】民间文艺;精品创作
社会主义文艺是人民的文艺,文艺创作必须坚持以人民为中心的创作导向,在深入生活、扎根人民中进行无愧于时代的文艺创造。文化馆作为群众公共文化服务的基层单位,与人民群众有着最直接、最密切的关系。在这种直接的接触和交流中,文化馆肩负着文化传播、艺术普及的使命。因此,文化馆要创作出人民性强的文艺精品,以精品提升公共文化服务的品质,进而实现文化传播和艺术普及的使命。
一、问题的提出
文化馆作为群众公共文化服务的基层单位,肩负着文化传播、艺术普及的使命,并以“文化惠民”活动为实现其使命的的重要手段。但是,这些“文化惠民”活动却多多少少存在著形式单一(以小品、歌舞为主要形式)、内容陈旧(以经典剧目的重现,经典歌曲的重唱为主要形式)、脱离群众(以城市居民或高雅艺术为审美)等问题。这些问题的存在使“文化惠民”活动未能激荡民心,深入民心,未能教化民众,自然也就难以实现传播文化、普及艺术的宗旨。同时,不管是城市还是农村,整个社会的群众文艺更是蒸蒸日上,人民群众对文艺欣赏的需求也在日益增长。因此,创作出符合人民需求,不断提升的文艺精品,方能让我们的“文化惠民”活动更受欢迎,更有内涵、有生命力,方能凸显它的存在价值。
二、争创文艺精品的思考和建议
文艺精品的形成受各方面因素的综合影响,它既需要创作主体的主观努力,创作环境的熏染,也需要创作介体平台搭建和财政保障。本文主要从创作主体出发,谈创作主体需要思考的几个方面:
(一)厚植人民情怀,创作出与民共情的文艺精品
中国文学历来是人民的文学,纵观历史长河中的文艺经典,无不是站在人民的立场,想民之所想,写民之所愿。因此,文艺创作者要涵养对人民的热爱之情、怜悯之心,因人民的幸福而喜悦,因人民的苦难而忧心。同时,要关注民间文化,热爱人民文艺,培养与人民的鱼水之情;要以文艺作品为载体讴歌人民精神,记录人民故事,塑造人民形象,传播民风民俗,反映人民诉求。唯有与人民心心相惜,方能创作出与人民共情的作品。有了共情,方能成为为民众所需、为民众所好的精品。同时,要秉承“以文化人”的宗旨,对隐藏在民间的顽疾和劣根性进行深刻地揭示。
(二)发挥民间特色,创作出内蕴丰厚的文艺精品
1.发扬民主
文艺创作除了创作者必须深入民间,在生活中去体验人民生活,寻找创作素材,滋生创作灵感之外,还要鼓励人民积极参加到艺术活动中来,发扬艺术民主。创作者只有心怀谦卑地深入生活,采取“平视”甚至“蚯蚓视角”,无缝连接读者的精神血肉与情感气脉,才能实现对这场国家行动的具象解读与本真还原。[1]民间有很多非遗传承人,民间艺人,他们的参与能够丰富文艺的内容,拓深文艺的内涵,这些都为创作注入了新鲜的血液和真实的生命力。他们的参与也能够激发文艺专干们对艺术现实的充分想象,把人民对美好生活的期盼倾注于艺术创作之中。
2.因时因地制宜
文艺创作要根据人民的兴趣和需求,根据人民的认知水平和理解能力,体现出鲜明的地域色彩,体现出人民喜闻乐见、雅俗共赏的文化特点。要将文艺创作与民间传统的礼仪、节日、庆典和体育等活动结合,要充分考虑人民的实际变革,考虑受众的变化,比如要考虑传统农耕文明和新兴农业技术的矛盾与冲突。
(三)结合时代特色,创作出与时俱进的文艺精品
1.紧跟时代事件
“当社会和人类文明的进程发生重大事件的时候,文艺工作者由于其专业的敏感度,职业的使命感,良知的驱动力,都会在第一时间做出职业反应、情感表达和艺术传递。”[2]纵观文学历程,文艺经典亦是发时代之先声、开社会之先风。
今年是决胜全面建成小康社会之年,今年,中国爆发了突如其来的新冠疫情,这些为创作者提供了大量鲜活的素材。在这些有时代厚重感的大事件背后,文艺创作者要紧跟时代事件,深入民间,挖掘在这些典型环境下的典型人物、典型事件、典型情感,讲好人民的故事,塑造人民榜样,以鲜明的时代主题增强舆论引导,创作出无愧于时代的作品。
2.把握时代精神
当下文旅融合的精神也为文艺创作提供了新的创作方向和思路。当下的文旅融合必然也需要文艺创作与旅游元素的融合,不管是借文艺作品彰显旅游生态还是借旅游景点促进文艺叙事,文艺创作者都应该思考如何把握文旅融合的时代精神,让文艺助推旅游服务,让旅游更有文化体验。
3.历史名人、经典之作的怀旧叙事[3]
去浙江离不开绍兴,离不开鲁镇,去杭州离不开断桥,去山西离不开乔家大院……历史名人、传说故事、特定地域经由文学叙事变为旅游消费,这不仅提升了人民的物质生活,也丰盈了当地人民的精神依恋。因此,文艺创作者要充分利用从经典中演变的怀旧叙事,继续深挖经典背后的人物精神和故事精髓,风景模式和文化反思,继续以文艺反哺旅游。
4.乡村故事、乡土文化的乡愁叙事
“今天的乡村作为相对城市生活而言更具有传统型的住居体验,通过文艺作品的描述,具有把我们带回传统中令人向往的生活方式的价值。”[4]文艺创作者要沉入乡村,深耕民间资源,挑起城市子民落叶归根的怀想和淳朴憨厚的农耕依恋,以奇幻的乡土风物和乡村故事形成独特的文化符号。描绘乡村看得见山、望得见水的风景,记录人民勤于耕作、质朴坚韧的传统精神,勾勒农耕文明、乡土文化的浓浓乡愁。唯有如此,我们才能创作让人在潜移默化中体味到浓浓的乡愁的群众文艺精品。以文艺精品唤起乡村价值,以文艺助推乡村旅游,以文艺助推乡村产业,以文艺助推脱贫攻坚,让人民共享文艺旅游的红利。
(四)秉承精耕细作的精神,创作出制作精良的文艺精品
文艺创作是一个长久的过程,除了创作特需的灵感和顿悟的不可预估性之外,文字的编排、文本的修正和验证阶段亦是一个精益求精的长久过程。不管是杜甫的“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,还是贾岛“两句三年得,一吟双泪流”,抑或卢延让的“吟安一个字,捻断数茎须”,都表现了精耕细作的创作精神。另外,除了文学作品的最直接的呈现形式外,诸如戏剧、舞蹈、音乐等内容的舞台形式更需要演员、道具、舞台等更复杂的程序。
因为文艺创作的复杂性和长期性,文艺创作者必须要摒弃功利性和市场性的浮躁之心,摒弃唯市场论、唯流量轮的浅俗性,摒弃“文艺高原”的创作目标,精耕细作,以深厚的笔力,勤快的脚力,独到的眼力,深刻的脑力,努力打造有鲜活的艺术形象,有生动的故事情节,有鲜明的艺术语言,有丰富的艺术手法,有深刻的艺术思想的文艺精品。
三、总结
社会主义文艺是人民的文艺,文化馆的文艺专干们要以时代事件和时代精神为契机,深耕民间资源,从而创作出具有鲜明的人民性,具有深刻的思想性,具有极高艺术性的文艺精品。并以这些文艺精品为基点,打造出一个个表现人民心声,受人民喜爱,调动人民情绪,人民共同参与、共同享受的舞台节目,进而提升以文化惠民活动的品质,践行文化馆文化传播,艺术普及的宗旨。本文只是简单勾勒了文艺精品创作的思路,而对于其间具体的手段和途径,尤其是文旅融合背景下的文艺叙事还需要下一步更充分更深刻的探讨。
参考文献:
[1]章泥,新时代赋予文学创作的新视野,四川日报[ J],2019.12.20.
[2]牛立超,好的文艺作品要拓印时代的胎记——访上海戏剧学院教授陆军,上海戏剧[ J],2020.02
[3]王敏,可被观光的风景:旅游文艺作品中风景叙事的意义生产,艺术评论[ J],2019.09.
[4]王敏,可被观光的风景:旅游文艺作品中风景叙事的意义生产,艺术评论[ J],2019.09.
(作者单位:重庆市渝中区文化馆)
【关键词】民间文艺;精品创作
社会主义文艺是人民的文艺,文艺创作必须坚持以人民为中心的创作导向,在深入生活、扎根人民中进行无愧于时代的文艺创造。文化馆作为群众公共文化服务的基层单位,与人民群众有着最直接、最密切的关系。在这种直接的接触和交流中,文化馆肩负着文化传播、艺术普及的使命。因此,文化馆要创作出人民性强的文艺精品,以精品提升公共文化服务的品质,进而实现文化传播和艺术普及的使命。
一、问题的提出
文化馆作为群众公共文化服务的基层单位,肩负着文化传播、艺术普及的使命,并以“文化惠民”活动为实现其使命的的重要手段。但是,这些“文化惠民”活动却多多少少存在著形式单一(以小品、歌舞为主要形式)、内容陈旧(以经典剧目的重现,经典歌曲的重唱为主要形式)、脱离群众(以城市居民或高雅艺术为审美)等问题。这些问题的存在使“文化惠民”活动未能激荡民心,深入民心,未能教化民众,自然也就难以实现传播文化、普及艺术的宗旨。同时,不管是城市还是农村,整个社会的群众文艺更是蒸蒸日上,人民群众对文艺欣赏的需求也在日益增长。因此,创作出符合人民需求,不断提升的文艺精品,方能让我们的“文化惠民”活动更受欢迎,更有内涵、有生命力,方能凸显它的存在价值。
二、争创文艺精品的思考和建议
文艺精品的形成受各方面因素的综合影响,它既需要创作主体的主观努力,创作环境的熏染,也需要创作介体平台搭建和财政保障。本文主要从创作主体出发,谈创作主体需要思考的几个方面:
(一)厚植人民情怀,创作出与民共情的文艺精品
中国文学历来是人民的文学,纵观历史长河中的文艺经典,无不是站在人民的立场,想民之所想,写民之所愿。因此,文艺创作者要涵养对人民的热爱之情、怜悯之心,因人民的幸福而喜悦,因人民的苦难而忧心。同时,要关注民间文化,热爱人民文艺,培养与人民的鱼水之情;要以文艺作品为载体讴歌人民精神,记录人民故事,塑造人民形象,传播民风民俗,反映人民诉求。唯有与人民心心相惜,方能创作出与人民共情的作品。有了共情,方能成为为民众所需、为民众所好的精品。同时,要秉承“以文化人”的宗旨,对隐藏在民间的顽疾和劣根性进行深刻地揭示。
(二)发挥民间特色,创作出内蕴丰厚的文艺精品
1.发扬民主
文艺创作除了创作者必须深入民间,在生活中去体验人民生活,寻找创作素材,滋生创作灵感之外,还要鼓励人民积极参加到艺术活动中来,发扬艺术民主。创作者只有心怀谦卑地深入生活,采取“平视”甚至“蚯蚓视角”,无缝连接读者的精神血肉与情感气脉,才能实现对这场国家行动的具象解读与本真还原。[1]民间有很多非遗传承人,民间艺人,他们的参与能够丰富文艺的内容,拓深文艺的内涵,这些都为创作注入了新鲜的血液和真实的生命力。他们的参与也能够激发文艺专干们对艺术现实的充分想象,把人民对美好生活的期盼倾注于艺术创作之中。
2.因时因地制宜
文艺创作要根据人民的兴趣和需求,根据人民的认知水平和理解能力,体现出鲜明的地域色彩,体现出人民喜闻乐见、雅俗共赏的文化特点。要将文艺创作与民间传统的礼仪、节日、庆典和体育等活动结合,要充分考虑人民的实际变革,考虑受众的变化,比如要考虑传统农耕文明和新兴农业技术的矛盾与冲突。
(三)结合时代特色,创作出与时俱进的文艺精品
1.紧跟时代事件
“当社会和人类文明的进程发生重大事件的时候,文艺工作者由于其专业的敏感度,职业的使命感,良知的驱动力,都会在第一时间做出职业反应、情感表达和艺术传递。”[2]纵观文学历程,文艺经典亦是发时代之先声、开社会之先风。
今年是决胜全面建成小康社会之年,今年,中国爆发了突如其来的新冠疫情,这些为创作者提供了大量鲜活的素材。在这些有时代厚重感的大事件背后,文艺创作者要紧跟时代事件,深入民间,挖掘在这些典型环境下的典型人物、典型事件、典型情感,讲好人民的故事,塑造人民榜样,以鲜明的时代主题增强舆论引导,创作出无愧于时代的作品。
2.把握时代精神
当下文旅融合的精神也为文艺创作提供了新的创作方向和思路。当下的文旅融合必然也需要文艺创作与旅游元素的融合,不管是借文艺作品彰显旅游生态还是借旅游景点促进文艺叙事,文艺创作者都应该思考如何把握文旅融合的时代精神,让文艺助推旅游服务,让旅游更有文化体验。
3.历史名人、经典之作的怀旧叙事[3]
去浙江离不开绍兴,离不开鲁镇,去杭州离不开断桥,去山西离不开乔家大院……历史名人、传说故事、特定地域经由文学叙事变为旅游消费,这不仅提升了人民的物质生活,也丰盈了当地人民的精神依恋。因此,文艺创作者要充分利用从经典中演变的怀旧叙事,继续深挖经典背后的人物精神和故事精髓,风景模式和文化反思,继续以文艺反哺旅游。
4.乡村故事、乡土文化的乡愁叙事
“今天的乡村作为相对城市生活而言更具有传统型的住居体验,通过文艺作品的描述,具有把我们带回传统中令人向往的生活方式的价值。”[4]文艺创作者要沉入乡村,深耕民间资源,挑起城市子民落叶归根的怀想和淳朴憨厚的农耕依恋,以奇幻的乡土风物和乡村故事形成独特的文化符号。描绘乡村看得见山、望得见水的风景,记录人民勤于耕作、质朴坚韧的传统精神,勾勒农耕文明、乡土文化的浓浓乡愁。唯有如此,我们才能创作让人在潜移默化中体味到浓浓的乡愁的群众文艺精品。以文艺精品唤起乡村价值,以文艺助推乡村旅游,以文艺助推乡村产业,以文艺助推脱贫攻坚,让人民共享文艺旅游的红利。
(四)秉承精耕细作的精神,创作出制作精良的文艺精品
文艺创作是一个长久的过程,除了创作特需的灵感和顿悟的不可预估性之外,文字的编排、文本的修正和验证阶段亦是一个精益求精的长久过程。不管是杜甫的“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,还是贾岛“两句三年得,一吟双泪流”,抑或卢延让的“吟安一个字,捻断数茎须”,都表现了精耕细作的创作精神。另外,除了文学作品的最直接的呈现形式外,诸如戏剧、舞蹈、音乐等内容的舞台形式更需要演员、道具、舞台等更复杂的程序。
因为文艺创作的复杂性和长期性,文艺创作者必须要摒弃功利性和市场性的浮躁之心,摒弃唯市场论、唯流量轮的浅俗性,摒弃“文艺高原”的创作目标,精耕细作,以深厚的笔力,勤快的脚力,独到的眼力,深刻的脑力,努力打造有鲜活的艺术形象,有生动的故事情节,有鲜明的艺术语言,有丰富的艺术手法,有深刻的艺术思想的文艺精品。
三、总结
社会主义文艺是人民的文艺,文化馆的文艺专干们要以时代事件和时代精神为契机,深耕民间资源,从而创作出具有鲜明的人民性,具有深刻的思想性,具有极高艺术性的文艺精品。并以这些文艺精品为基点,打造出一个个表现人民心声,受人民喜爱,调动人民情绪,人民共同参与、共同享受的舞台节目,进而提升以文化惠民活动的品质,践行文化馆文化传播,艺术普及的宗旨。本文只是简单勾勒了文艺精品创作的思路,而对于其间具体的手段和途径,尤其是文旅融合背景下的文艺叙事还需要下一步更充分更深刻的探讨。
参考文献:
[1]章泥,新时代赋予文学创作的新视野,四川日报[ J],2019.12.20.
[2]牛立超,好的文艺作品要拓印时代的胎记——访上海戏剧学院教授陆军,上海戏剧[ J],2020.02
[3]王敏,可被观光的风景:旅游文艺作品中风景叙事的意义生产,艺术评论[ J],2019.09.
[4]王敏,可被观光的风景:旅游文艺作品中风景叙事的意义生产,艺术评论[ J],2019.09.
(作者单位:重庆市渝中区文化馆)