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“客寓意识”是认识李白的“基准”，这种“客寓意识”首先与李白的生地和家系相关联；其次，在十多年的蜀中生活期，李白觉察到了自己生地和家系的非正统性，从而加深了他的疏离感和客寓意识；最后，天宝初年的长安体验，以“谪仙”称呼为内核的李白诗风，以及将这种文学的、社会的体验在言行上的自觉化，成为李白“客寓意识”的鲜明表征。