【摘 要】
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2012年的一天,当清晨第一缕阳光刚刚在拉萨大朝寺的金顶闪耀,八廓街的摊位还没有开始营业,来自甘肃的小伙子次仁,就已经早早的把他的妻子白玛送往大朝寺撰经,然后打开他位于八廓街头的饰品摊位开始了他普通的一天。 1989年,八廓街编制了有史以来第一份详细规划,在规划中明确地提出严禁随意地迁离居民和商户,盲目地提升街区的业态,正是当年的努力让次仁和白玛留了下来。 2004年,来自于同样的一个团队,几
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2012年的一天,当清晨第一缕阳光刚刚在拉萨大朝寺的金顶闪耀,八廓街的摊位还没有开始营业,来自甘肃的小伙子次仁,就已经早早的把他的妻子白玛送往大朝寺撰经,然后打开他位于八廓街头的饰品摊位开始了他普通的一天。
1989年,八廓街编制了有史以来第一份详细规划,在规划中明确地提出严禁随意地迁离居民和商户,盲目地提升街区的业态,正是当年的努力让次仁和白玛留了下来。
2004年,来自于同样的一个团队,几位年轻人又来到八廓街,他们克服了基础材料极度匮乏,甚至连地形图都没有的艰苦条件,为八廓街编制了第一份保护规划,他们离开的时候分文不取,只是说如果地方需要,我们还会回来。
2012年,一则新闻还是打破了次仁和白玛生活的平静,为了改善基础设施管网,城关区政府决定将八廓街内的摊位一次性全部迁出,此举一出引发了巨大的舆论争议。
我们作为更加年轻的一批规划师,又一次来到了八廓街,我们在藏族干部的帮助下,对八廓街展开地毯式的走访。
一千多张问卷让我们了解到了次仁和白玛们最贴身的需求,由于现场时间紧工作量大,两位女同事甚至由于高原缺氧而晕倒在了现场。我们希望再多做一些再多做一些,目的只有一个,就是希望能够让次仁和白玛回到他们曾经熟悉的那条八廓街,我们希望那些可爱而又较真的小摊贩们,能够在八廓街有尊严地生活和工作。
保护名城和传统街区,不是要把它们变成落后生活方式的陈列馆,睿智的中国人有的是办法,我们相信八廓街的故事将在他们和我们的身上延续。
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