【摘 要】
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杨思圣是清初畿辅地区较为著名的庙堂诗人,被时人誉为“子美复生”,其生平、家世、著述等问题尚须考证。杨思圣作为新朝首批进士,诗歌几无称颂之语,充满了人生出处与怀乡念旧
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杨思圣是清初畿辅地区较为著名的庙堂诗人,被时人誉为“子美复生”,其生平、家世、著述等问题尚须考证。杨思圣作为新朝首批进士,诗歌几无称颂之语,充满了人生出处与怀乡念旧的悲叹,伤时悯民、欲退意隐的情绪溢乎其间,然亦不乏闲远冲淡之作。这在一定程度上代表了明清更代之际,尤其是部分新贵诗人抒情路向的某种转变。杨思圣诗歌创作实践继承了明“七子”尊唐崇杜的主张,却又未完全合流于润色鸿业、鼓吹修明的群体表述与时代风向。这既显示出清初河朔地域内部诗学生态的统一性与差异性,又表明在唯扬宋诗风的江南系统之外还有着相对保守的场域
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