【摘 要】
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国内民间活态表演的善书尚在湖北汉川留存。从传播学视角考察，汉川善书有以下特点：传播的思想观念是善恶报应，感情基调以悲苦为主，叙事奇巧真实；虽然传播者与受传者之间在过去存在
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国内民间活态表演的善书尚在湖北汉川留存。从传播学视角考察，汉川善书有以下特点：传播的思想观念是善恶报应，感情基调以悲苦为主，叙事奇巧真实；虽然传播者与受传者之间在过去存在“知沟”，但在当下并不明显，受者的显著特征是消极抵触大众传媒；以群体传播模式传播，在传播中艺人运用了群体暗示、群体感染、群体压力等传播机制；其活态存在与当地传统文化的惯性、好巫思想的延续、农商结合的生活格局有密切关系。
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