散文是一朵流光溢彩的奇葩，它形象鲜明，感情浓烈，结构精巧，语言清新，富有诗情画意。她寓理于事，充满理趣；她寓情于事，以情动人，她是文学园里的奇珍。散文教学贵在美读，美思，美育。
　　 “美读”是获得文章美感的途径。它把无声的文字变为有声的语言，形成读者的主体思维，获得多方面的感性材料。如读《白杨礼赞》，就感受到清新俊逸，如山涧清泉，沙明水净，又如一支格调特别的抒情曲，有时舒徐低吟，有时激烈高亢，时而像行云流水，时而如急风雨。读这篇散文，就觉得“五脏六腑像熨斗熨过，无一处不伏贴，三万六千个毛孔像吃了人生果，无一个毛孔不畅快”。获得如此感性材料后，进而启动读者思想，由美读到美思。
　　“美思”就是沿着作者的思路，捕捉散文中的艺术形象。散文作者善于从平常事物中进行开掘，创造表现出博大精深的道理。而散文的理趣和情趣不是浮现在字面而是深嵌在字里行间，只有经过一番体味玩赏，才能徐徐入情、入理、入境，达到心领神会境界。如读《河塘月色》，朱自清从夜出家门写起，渡小路、观河塘、赏月色、忆江南。甚至以再回家门结束，前后呼应，结构缜密，行文顺序是先写河塘，再写月色，上下一体，素淡朦胧，如诗如画。写河塘从整体的“曲曲折折”，“田田的叶子”到个别“有袅娜地开着，有羞涩的打着朵儿的”；从荷叶的形“像婷婷舞女的裙”、色“点缀些白花，凝碧的波痕”到香“屡屡清香、似渺茫的歌声”；从静态“如明珠，如星星”到动态“一些的颤动，像闪电般”；写月色从光“如流水、似牛乳、像轻纱”写到影“黑影、倩影”，把不能朗照的月色描绘得十分形象。读者进入这样一个月下荷塘，荷塘月色的特殊意境，自然会产生和作者一样“什么都可以想，什么都可以不想，便觉得是一个自由的人”的共鸣现象，体味到“独处的妙处”。作者精心描绘这素淡朦胧的荷塘月色，为的是反映他幻想超脱，追求自由的心理，但是由于处处摆脱不了与理想矛盾的现实，所以淡淡的喜悦中始终夹杂着淡淡的哀愁，宁静的景色中始终蕴涵着不平静的心情。正因如此，文章才忽然笔锋一转，超越时间、空间的限制，突然写出了江南采莲，抒发作者思乡怀古的情怀，这恰恰是作者不满现实的心情的流露。像这样贮满诗情画意的散文，读者如果没有审美判断（即“美思”）的介入是不能领悟散文的神韵的，更不能领悟到散文的哲理。因此，在进行散文教学时，还要做到“美思”。
　　 “美育”就是指培养学生崇高的精神品德，发扬“文以载道”的功用。散文亦称美文，这里的美特指文美和义美的和谐统一。文者，即文章的外在形式，包括结构、语言等。意者，即作品中所描绘的生活图景和思想感情融为一体的旨意，它展现了一个璀璨夺目的美的世界：艺术形象的美，文章结构的美，风格情调的美等等。如读杨朔的《荔枝蜜》，通过作者对蜜蜂情感的波折，从对蜜蜂的情感疙疙瘩瘩，到对蜜蜂产生好感，产生美妙的联想，再到梦见自己变成小蜜蜂，这种情感的变化正说明蜜蜂身上蕴藏着一种对劳动的热爱，对光阴的珍惜，对无私奉献精神的赞扬，对貌似渺小实则伟大的高尚风格的仰慕和追求的精神。由此可见，优美的散文是一部很好的教育教科书，读者可以从中得到美的教育。因此，在进行散文教学时，教师应达到散文“美育”的目的。
　　总而言之，散文教学应做到，“美读”“美思”“美育”有机统一，在教学过程中循序渐进，逐步提高学生的审美水平。让学生不但感受散文魅力，而且从中得到美的熏陶，美的教育，不断提高学生的欣赏能力，增强学生的身心健康发展。
　　（作者单位：陕西省白河县职教中心）