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唐宋之际,因外丹中毒事件屡现、内丹理论影响等原因,外丹理论出现了转向,出现“内外丹合修”与“理论外丹”两个方向.理论外丹是指运用纯理论而非实验方法来探索研究外丹的本质及规律的一种外丹学说,唐宋时期部分难以辨别其内容是内丹还是外丹的经文,实际上是理论外丹之作.南宋吴俣即为典型的理论外丹家.