摘要：我国地域辽阔，历史悠久，每个地域的发展经过上千年的演变，慢慢形成了地方鲜明的特色。不同的地域文化精神背景下，所孕育的人群自然也具有不同的思想观念和价值取向。当代歌坛湖南人才辈出，而湖南地域中“坚韧执着”的拼搏精神，“精益求精”的忘我精神，“敢为人先”的创新精神，都与湖南特定的地域环境和湖湘精神的世代传承分不开来。正是湖南独特的山水风情和人情世故，孕育了特色鲜明、底蕴深厚的湖湘文化和精神。千百年来，在湖湘精神的牵引下，湖南相继走出了一大批歌唱家在中国乃至世界的舞台上独领风骚，熠熠生辉。
　　关键词：湖湘精神；湘籍歌唱家
　　第一章 湖湘精神的界定
　　一、湖湘精神的起源
　　三湘四水是湖南的生命之源，也是精神之源，不但养育了我们的形体，更是滋养了我们的精、气、神。若谈及湖湘精神的起源，正如刘旭在《湖湘文化概论》一书中所说，可从内外两方面去找：
　　就外部环境而言，湖南三面环山，一面临水，是一块马蹄形的地域。在古代相对于中原地区来说是信息比较闭塞的地方，但另一方面又是“艰难困苦，玉汝于成”的地方。环境的艰苦，锻炼了人的坚强勇毅的性格。环境的闭塞，培育了人的独立思考，不随人俯视的精神。
　　外因总是通过内因起作用，而这个内因又可以分为两个方面：一是以屈原为代表的南楚文化；一是以孔子为代表的儒家文化。这两种文化即群苗文化和与中原文化，如此巨大的区别，冲突与融合的结果成就了独特的湖湘文化，强大的文化历史传承影响着一代又一代的湖南人，潜移默化，为湖南人才的不断兴起提供了思想基础和精神养料。这精神是“文雅”与“野蛮”的完美融合，也是 “倔强”“霸蛮”“敢为人先”等内在气质的体现。
　　二、湖湘精神的基本内容
　　精神是在对特定地域文化认同的基础上抽象升华产生的。湖湘精神则是以湖湘文化为依托，由湖湘人士所创造并有别于其他地域文化的文化特质和思想灵魂。离开了故土的华人或者湘人，就是靠这种文化精神和乡土记忆来维系着其与故土之间血脉相连的关系。因此，探讨湖湘精神实则研究湖南这一特定地域人们的精神状态，精神力量和精神需求，是湖南人不同于其它区域的鲜明的特质，是湖南人共同具有的，稳定的心理素质和心理需求，是湖南人特有的精神风貌。
　　湖湘精神是什么？依我看来，大致可分为三个方面： “坚韧执着”、“精益求精”、“敢为人先”。 “坚韧执着”，即不屈不挠，意志坚定，对某一事物追求不舍。“精益求精”，即事物已经做到最好却还不满足，希望突破之前做到更好。 “敢为人先”，即敢于做前人没有做过的事情，所表现出来的积极开拓创新的精神，也是湖湘精神中最为重要的内核核心。
　　三、湖湘精神视角下的湘籍歌唱家
　　湖湘精神是对于湖湘一带地区人们性格特征的概括和总结，而湘籍歌唱家则是近年来歌坛上面一个十分热门又特别的现象，他们从某种程度上来说，也十分具有代表性地说明了湖湘精神对于事业上取得成功所带来的决定性的影响。关于湖湘基本精神特征，国内外学术界特别是湖南学术界进行过种种概括和总结可谓见仁见智。笔者认为，湖湘精神，渗透于湖湘血液之中，具有突出性、恒定性和普遍性。湖南人骨子里的湖精神烙印，是“湖湘基因”的根本构成，也在很大程度上决定了湖南人的性格特征。例如“霸蛮”和“死硬”等特点。湖湘精神的精髓和灵魂主要表现在：敢为人先的创新精神；坚韧执着的专一品质。湖湘精神的核心，从古至今激励着湖南人，影响着湖南的政治、经济和日常生活；也为今天众多湘籍歌唱家的崛起注入了不竭的精神动力，为湘籍歌唱家的成长与发展壮大奠定了坚实的思想础。
　　湖湘歌唱家在强烈的个性之外，还具有一种群体共性，源于他们赖以生存的湖湘生活和文化精神中。他们的音乐都具有浓浓的湖湘特色，与其他地域的歌唱家有着较为明显的区别，并在当今的中国歌坛中，凸显出自身独特鲜明的内在价值，体现了湖南歌唱家强烈的群体意识，群体性相当突出。且代表人物非常之多，如李谷一、张也、宋祖英、吴碧霞、雷佳、王丽达、刘一祯等，都是不容小觑的存在。
　　第二章 湖湘精神对湘籍歌唱家的影响
　　俗话说：“一方水土养一方人”，在特定的湖南文化精神培育下的歌唱家们，在一定程度上都具备了一定的共性特征。吃苦耐劳、坚韧执着、敢为人先、心怀大义，就是从众多的品质中提炼出来的精华。此共性特征大致可分为三点：
　　一、湖湘精神中坚韧執着的精神
　　“生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。”政治大师马克思如是说。湖南人骨子里一直流传着一种“霸蛮”的姿态，即百折不挠的坚韧精神，这种精神或多或少来源于先秦时期的“蛮”族文化。所听过的湖南人，不管从政亦或是歌坛，做起事情来都有一种不达目的誓不罢休的韧劲。也正是这股子韧劲，成就了一个又一个的歌坛湘军。宋祖英在湘西自治州歌舞团的时候，恰逢中央民族学院招考员从北京千里迢迢跑到湘西歌舞团挑选学员，一眼看中可气质良好的她，但是要真正要入学深造，还要经过文化考试的关口。作为一个初中没毕业一直在荒土地上长大的湘西姑娘，宋祖英勇敢地迎接了命运的挑战，她日夜学习，以坚忍执着的意志支撑着强大的信仰，最终成功走出湘西，走向更高的音乐殿堂。
　　二、湖湘精神中精益求精的精神
　　湖南人嘴头常挂一句话：“耐得烦”，而这种“耐得烦”的精神恰巧也是湖南人自我非常认同的一种秉性。“耐得烦”，意味着我做事不怕任何意料之外的困难，只管拿着手中要完成的任务慢慢琢磨慢慢修正，直到做出自己想要的效果。老百姓都很喜欢听宋祖英的歌，觉得唱的好听。这“好听”，在宋祖英的老师金铁霖看来，完全是靠她反复雕琢的结果。宋祖英每次录音，金铁霖只要有空就会去帮忙听帮忙给予指导。有时候，金铁霖老师觉得差不多了，宋祖英还要从录音机出去再听一遍。每次听完后，她都要问老师：“您看那几句，我是不是应该唱的再柔和点，再深情一点呢？”她对自己的声乐作品总是非常用心且高要求，总是一遍又一遍地去揣摩可以表达的各种可能性，从来不是为了通过而通过，而是为了效果好而通过。
　　三、湖湘精神中敢为人先的精神
　　湖南人素来头顶向天，不甘下沉硬要“胜天”，大概意为：敢思他人之不敢思，敢行他人不敢行。对于先进的好的思想观念，乐于挑战和冒险。说起湖南歌唱家中敢为人先的第一人，黄友葵老师当之无愧。作为我国著名的声乐教育家，女高音歌唱家，被誉为“中国第一女高音”。黄友葵是我国第一批在国外学习西洋唱法，并敢于将美声唱法引进国内，科学地吸收西方唱法之精华，努力将西方唱法民族化，是我国近现代声乐教育体系的奠基人，培养了一大批声乐教育家、声乐演唱家。
　　总而言之，湖湘精神对湘籍歌唱家有着非常积极的影响，这种群体的精神现象最终令他们拧成一个团，走向社会发挥他们的才智，形成现如今大热的“歌坛湘军”的现象。