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摘 要：《义务教育语文课程标准》在关于作文的总目标中指出：“能根据日常生活需要，运用常见的表达方式写作。”叶圣陶先生也指出，“写文章不是生活的点缀和装饰，而就是生活本身。”作文要贴近生活，学以致用，这是现代作文教学的旨趣所在。然而，在现实的作文教学中，许多学生的作文常常缺乏真情表現。有时只有假情假意，语言干巴巴，情思不见影。原因之一，是学生手头题材匮乏，没有“真事”，也缺乏“发现”，就很难抒发真情，进而害怕作文。一些学生为了应付老师的作文任务，笔下的妈妈是别人的妈妈，老农是作文选上抄来的……这样的作文质量每况愈下，无疑也影响孩子的健康心理。探其原因——现在的作文脱离学生生活，是建立在现实生活之外的一种虚构，是学生无法进入的世界。针对这种情况，让作文回归生活，引导学生观赏美景，考察特产，练学农活，探寻乡俗，从而达到作文育人的目的。
关键词：农村；生活作文；作文素材；作文育人
许多学生的作文常常缺乏真情表现。有时只有假情假意，语言干巴巴，情思不见影。原因之一，是学生手头题材匮乏，没有“真事”也缺乏“发现”，就很难抒发真情，进而害怕作文。其实，农村孩子的作文题材比比皆是，问题是如何引导他们去捕捉、积累。
“言为心声，文为心志”“作文先做人”等作文理论表明作文教学具有独特的德育功能。农村是一個广阔的天地，它蕴藏着丰富多彩的素材资源。农村的孩子生活在田园整齐、禽畜争鸣、花香鸟语的多彩世界里，他们有着掏鸟捕蝉、牧羊放鸭、野炊烧烤、捕鱼捉虾……丰富多彩的童年情趣。这对农村的孩子来说，无疑是他们捕捉习作素材的资源库。因此，笔者在习作教学中积极地引导孩子们观赏美景，考察特产，练学农活，探寻乡俗，从而达到作文育人的目的。
一、观赏美景，陶冶爱乡情操
农村有其独有的田园风光。深幽的竹林、广阔的田野、恬静的小溪、碧波荡漾的鱼塘都是孩子们平时嬉戏的场所、熟悉的风景。尤其是村南的羊岩山，云雾缭绕，美不胜收。这些都是学生写作的好题材。“对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”（《罗丹论艺术》）笔者利用这特有的资源，引导孩子们观察身边的景物，到熟悉的家乡寻美，在取材中孕育美，在写作中陶冶孩子们的爱乡情操。
如朱××同学写的诗歌《羊岩山》：“学校南方羊岩山，千亩绿茶上山尖。云雾沐浴茶姑娘，造福百姓乐笑颜。”
又如周××同学写的《望养岩山》：日照石羊生紫烟，遥看云雾笼山间。香飘四逸传四方，天下勾青归羊岩。
孩子们深深地陶醉在家乡的美景中，一种强烈的爱乡之情便会悄然渗入他们的心田。
二、考察特产，张扬自豪之情
大石不仅风景优美，而且物产丰富，有香高持久的羊岩勾青，有晶莹透亮的岭景葡萄，有白白胖胖的大石馒头，有色泽艳丽的“东魁”杨梅……在作文教学中，笔者让家乡的特产走进我们的课程，走进我们的课堂。
如笔者指导孩子们写《家乡的东魁杨梅》，先让孩子们看、摸、尝，再让孩子们通过网络搜索了解杨梅的价值（如营养价值、保健价值、经济价值等），然后才放手让孩子们自己写。此时，孩子们才思敏捷，下笔如有神。
有的孩子为东魁杨梅作了一首诗：乡村五月芳菲尽，唯有杨梅红满枝。果实累累汁液多，酸甜可口人人夸。
有的孩子为“东魁”杨梅设计了诱人的广告词：“请把你的杨梅带回你的家，请把你的名片留下。明天明天这杨梅，飞遍海角天涯，飞遍海角天涯。”
有的孩子对东魁杨梅更是赞不绝口：“一场春雨刚过，家乡的果园，处处浓浓密密，翠色欲流。这天，我和奶奶一起到我家门前的果园里‘郊游’……奶奶顺手采了一个杨梅给我尝。呀！杨梅！那绿油油的叶子缝隙间，透出几颗小脑袋，半青半白的，青中带红的。最引人注目的是鲜红鲜红的、红得发紫的杨梅——那是成熟了的杨梅，外面有着一层亮亮的光泽，让人见了口水都快要流出来了。我咬一口，嗯！真甜哪！……”
笔者引导孩子们观察家乡的特产，介绍家乡的特产，赞美家乡的特产，提升了孩子们热爱家乡的意识，激发了孩子们建设家乡的欲望，进一步增强了孩子们“以做家乡人为荣”的自豪感。
三、练学农活，继承优良传统
作文教学是语文课程中最具生命个性的组成部分，是具有个性的学习主体运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是学生放飞情感，表明态度，实践人生价值的体现。新课标要求写作教学“要为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间，减少对学生写作的束缚，鼓励自由表达和有创意的表达”。基于这一理念，我们认为，作文教学要培养学生热爱生活、敢于表达的能力，要解除羁绊于学生作文情感的条条框框，为孩子们提供体验生活的机会。教师让孩子们在开放中放胆作文，弘扬人性，放飞情感，写真实的生活，述生动的情感。
农村有很多农事劳动，如拔秧、晒谷、挖笋、挖芋艿、挑马兰。可随着孩子们在父母心目中地位的日渐升高，他们对劳动却变得越来越陌生。很多孩子将劳动曲解成仅仅是扫扫地、洗洗碗、烧烧水等，缺乏对农村艰苦生活和繁重的农活的真实体验。为此，笔者利用夏秋两季农忙时间，把孩子们带进农田，有时也让孩子们自己走进农家拜师学艺，身体力行，领悟劳动的艰辛，学习农民勤劳纯朴的优秀品质。由于这些都是孩子们亲身经历的，孩子们的心理感受明显丰富了，于是，写出来的作文就变得十分精彩。先来看看孩子们的习作，精彩的片段随处可见。朱××写的《“农”的传人》，体验着“做”小农民的美好。“奶奶说，种田人，万万年，做乡下人啥地方不好？虽然我们家世代做农民，可我长了这么大，还没有干过农活，当过真正的小农民呢！一个星期天，祖孙俩穿着靴子，扛着锄头，拎着磷肥和豆种，有说有笑地一起来到了地里……奶奶当起了师傅，我呢，依样画葫芦学起来。先用锄头在每垦上挖一个泥潭，然后在泥潭里面放上少些磷肥……呼吸着田园里的新鲜空气，想象着那丰收的时节，我为自己这个‘农’的传人感到自豪、幸福！” 这段文字，表达了一种亲情、乡情，倾情演绎了一段“学学做做”的美丽故事。孩子们尽情地体验着劳动带给他们的乐趣，尽情地抒发劳动的感受，写出的文章自然精彩纷呈。
四、探寻乡俗，感悟淳朴乡情
在大石农村有着许多独特的風俗习惯，如清明包青团、立夏煮蛋、端午包粽子、过年做年糕等。这些既是生动的写作素材，更是宝贵的教育材料。农村情浓、趣浓的素材，丰富多彩。
1.体验乡情之浓。农家人淳朴，他们善良、勤劳，与邻里和睦相处的故事比比皆是：像赶农时、互帮抢农活、修房造房、出资出力等等。让孩子们在观察、采访中收集这些题材，并通过班内信息交流，比较出村与村、户与户间的大同小异，感受农家人的纯情美。
2.感悟乡俗之趣。农村的孩子，生于斯，长于斯，对农村的各种风俗习惯应有一定的了解。为了更好地升华传承之情，笔者把关注风俗习惯作为作文教学的重要组成部分，发动孩子们去听、访、问、查、看，加以整理、归类。开展以《有意思的风俗习惯》为主题的综合实践活动，促使学生主动向长辈讨教一些风俗习惯，回忆自己在节日中的有趣经历，调查比较本地与邻近地区风俗礼仪的不同，学习制作节日食品，辩论部分民俗是继承还是变革，感受风俗习惯的乡土情趣。通过活动，孩子们了解到大石地区许许多多很有意思的风俗习惯，如农历正月初一为春节，是日凌晨时，家家户户大放爆竹、百响。俗语：“开门六响，人财兴旺”；“开门八响，田稻丰收”。门上贴对联，墙上挂年画。此日扫地只能向内扫，不可向外扫，怕财气扫出去。诸如此类有趣的風俗习惯永世不忘，感受到浓浓的乡土情趣。通过一系列的活动，孩子们的写作素材丰富了，写出的文章自然个性飞扬。如《又到端午节》《拜岁》《快乐的元宵节》《难忘的“开茶节”》《立夏节的来历》等充分展示了孩子们的写作才能，同时也是孩子们接受熏陶、感受乡情、培育真情的一次洗礼。
生活是个万花筒，千姿百态，五光十色。虽然小学生生活的主阵地不在社会，但他们已通过各种不同的途径或多或少地涉足了社会，窥见了社会，并且在不同程度上触发了了解社会的好奇心。叶老曾说：生活如泉源，文章如溪水，泉源丰富而不枯竭，溪水自然活泼地流个不歇。“作文处处是生活，生活处处是作文”，生活、作文和做人是紧密联系在一起的。学生在观察生活中积累素材，学会作文，在作文中感悟生活，学会做人，做真人！
参考文献：
[1]朱慕菊.走进新课程[M].北京师范大学出版社，2002.
[2]钟启泉，崔允漷，张华.《基础教育课程改革纲要（试行）》解读[M].华东师范大学出版社，2003-07.
关键词：农村；生活作文；作文素材；作文育人
许多学生的作文常常缺乏真情表现。有时只有假情假意，语言干巴巴，情思不见影。原因之一，是学生手头题材匮乏，没有“真事”也缺乏“发现”，就很难抒发真情，进而害怕作文。其实，农村孩子的作文题材比比皆是，问题是如何引导他们去捕捉、积累。
“言为心声，文为心志”“作文先做人”等作文理论表明作文教学具有独特的德育功能。农村是一個广阔的天地，它蕴藏着丰富多彩的素材资源。农村的孩子生活在田园整齐、禽畜争鸣、花香鸟语的多彩世界里，他们有着掏鸟捕蝉、牧羊放鸭、野炊烧烤、捕鱼捉虾……丰富多彩的童年情趣。这对农村的孩子来说，无疑是他们捕捉习作素材的资源库。因此，笔者在习作教学中积极地引导孩子们观赏美景，考察特产，练学农活，探寻乡俗，从而达到作文育人的目的。
一、观赏美景，陶冶爱乡情操
农村有其独有的田园风光。深幽的竹林、广阔的田野、恬静的小溪、碧波荡漾的鱼塘都是孩子们平时嬉戏的场所、熟悉的风景。尤其是村南的羊岩山，云雾缭绕，美不胜收。这些都是学生写作的好题材。“对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”（《罗丹论艺术》）笔者利用这特有的资源，引导孩子们观察身边的景物，到熟悉的家乡寻美，在取材中孕育美，在写作中陶冶孩子们的爱乡情操。
如朱××同学写的诗歌《羊岩山》：“学校南方羊岩山，千亩绿茶上山尖。云雾沐浴茶姑娘，造福百姓乐笑颜。”
又如周××同学写的《望养岩山》：日照石羊生紫烟，遥看云雾笼山间。香飘四逸传四方，天下勾青归羊岩。
孩子们深深地陶醉在家乡的美景中，一种强烈的爱乡之情便会悄然渗入他们的心田。
二、考察特产，张扬自豪之情
大石不仅风景优美，而且物产丰富，有香高持久的羊岩勾青，有晶莹透亮的岭景葡萄，有白白胖胖的大石馒头，有色泽艳丽的“东魁”杨梅……在作文教学中，笔者让家乡的特产走进我们的课程，走进我们的课堂。
如笔者指导孩子们写《家乡的东魁杨梅》，先让孩子们看、摸、尝，再让孩子们通过网络搜索了解杨梅的价值（如营养价值、保健价值、经济价值等），然后才放手让孩子们自己写。此时，孩子们才思敏捷，下笔如有神。
有的孩子为东魁杨梅作了一首诗：乡村五月芳菲尽，唯有杨梅红满枝。果实累累汁液多，酸甜可口人人夸。
有的孩子为“东魁”杨梅设计了诱人的广告词：“请把你的杨梅带回你的家，请把你的名片留下。明天明天这杨梅，飞遍海角天涯，飞遍海角天涯。”
有的孩子对东魁杨梅更是赞不绝口：“一场春雨刚过，家乡的果园，处处浓浓密密，翠色欲流。这天，我和奶奶一起到我家门前的果园里‘郊游’……奶奶顺手采了一个杨梅给我尝。呀！杨梅！那绿油油的叶子缝隙间，透出几颗小脑袋，半青半白的，青中带红的。最引人注目的是鲜红鲜红的、红得发紫的杨梅——那是成熟了的杨梅，外面有着一层亮亮的光泽，让人见了口水都快要流出来了。我咬一口，嗯！真甜哪！……”
笔者引导孩子们观察家乡的特产，介绍家乡的特产，赞美家乡的特产，提升了孩子们热爱家乡的意识，激发了孩子们建设家乡的欲望，进一步增强了孩子们“以做家乡人为荣”的自豪感。
三、练学农活，继承优良传统
作文教学是语文课程中最具生命个性的组成部分，是具有个性的学习主体运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是学生放飞情感，表明态度，实践人生价值的体现。新课标要求写作教学“要为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间，减少对学生写作的束缚，鼓励自由表达和有创意的表达”。基于这一理念，我们认为，作文教学要培养学生热爱生活、敢于表达的能力，要解除羁绊于学生作文情感的条条框框，为孩子们提供体验生活的机会。教师让孩子们在开放中放胆作文，弘扬人性，放飞情感，写真实的生活，述生动的情感。
农村有很多农事劳动，如拔秧、晒谷、挖笋、挖芋艿、挑马兰。可随着孩子们在父母心目中地位的日渐升高，他们对劳动却变得越来越陌生。很多孩子将劳动曲解成仅仅是扫扫地、洗洗碗、烧烧水等，缺乏对农村艰苦生活和繁重的农活的真实体验。为此，笔者利用夏秋两季农忙时间，把孩子们带进农田，有时也让孩子们自己走进农家拜师学艺，身体力行，领悟劳动的艰辛，学习农民勤劳纯朴的优秀品质。由于这些都是孩子们亲身经历的，孩子们的心理感受明显丰富了，于是，写出来的作文就变得十分精彩。先来看看孩子们的习作，精彩的片段随处可见。朱××写的《“农”的传人》，体验着“做”小农民的美好。“奶奶说，种田人，万万年，做乡下人啥地方不好？虽然我们家世代做农民，可我长了这么大，还没有干过农活，当过真正的小农民呢！一个星期天，祖孙俩穿着靴子，扛着锄头，拎着磷肥和豆种，有说有笑地一起来到了地里……奶奶当起了师傅，我呢，依样画葫芦学起来。先用锄头在每垦上挖一个泥潭，然后在泥潭里面放上少些磷肥……呼吸着田园里的新鲜空气，想象着那丰收的时节，我为自己这个‘农’的传人感到自豪、幸福！” 这段文字，表达了一种亲情、乡情，倾情演绎了一段“学学做做”的美丽故事。孩子们尽情地体验着劳动带给他们的乐趣，尽情地抒发劳动的感受，写出的文章自然精彩纷呈。
四、探寻乡俗，感悟淳朴乡情
在大石农村有着许多独特的風俗习惯，如清明包青团、立夏煮蛋、端午包粽子、过年做年糕等。这些既是生动的写作素材，更是宝贵的教育材料。农村情浓、趣浓的素材，丰富多彩。
1.体验乡情之浓。农家人淳朴，他们善良、勤劳，与邻里和睦相处的故事比比皆是：像赶农时、互帮抢农活、修房造房、出资出力等等。让孩子们在观察、采访中收集这些题材，并通过班内信息交流，比较出村与村、户与户间的大同小异，感受农家人的纯情美。
2.感悟乡俗之趣。农村的孩子，生于斯，长于斯，对农村的各种风俗习惯应有一定的了解。为了更好地升华传承之情，笔者把关注风俗习惯作为作文教学的重要组成部分，发动孩子们去听、访、问、查、看，加以整理、归类。开展以《有意思的风俗习惯》为主题的综合实践活动，促使学生主动向长辈讨教一些风俗习惯，回忆自己在节日中的有趣经历，调查比较本地与邻近地区风俗礼仪的不同，学习制作节日食品，辩论部分民俗是继承还是变革，感受风俗习惯的乡土情趣。通过活动，孩子们了解到大石地区许许多多很有意思的风俗习惯，如农历正月初一为春节，是日凌晨时，家家户户大放爆竹、百响。俗语：“开门六响，人财兴旺”；“开门八响，田稻丰收”。门上贴对联，墙上挂年画。此日扫地只能向内扫，不可向外扫，怕财气扫出去。诸如此类有趣的風俗习惯永世不忘，感受到浓浓的乡土情趣。通过一系列的活动，孩子们的写作素材丰富了，写出的文章自然个性飞扬。如《又到端午节》《拜岁》《快乐的元宵节》《难忘的“开茶节”》《立夏节的来历》等充分展示了孩子们的写作才能，同时也是孩子们接受熏陶、感受乡情、培育真情的一次洗礼。
生活是个万花筒，千姿百态，五光十色。虽然小学生生活的主阵地不在社会，但他们已通过各种不同的途径或多或少地涉足了社会，窥见了社会，并且在不同程度上触发了了解社会的好奇心。叶老曾说：生活如泉源，文章如溪水，泉源丰富而不枯竭，溪水自然活泼地流个不歇。“作文处处是生活，生活处处是作文”，生活、作文和做人是紧密联系在一起的。学生在观察生活中积累素材，学会作文，在作文中感悟生活，学会做人，做真人！
参考文献：
[1]朱慕菊.走进新课程[M].北京师范大学出版社，2002.
[2]钟启泉，崔允漷，张华.《基础教育课程改革纲要（试行）》解读[M].华东师范大学出版社，2003-07.