【摘 要】
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敦煌文献有大量人为修补的例子，被修补文献中有相当数量的是佛典之外的俗世文献，特别是与学校教育有关的书籍读本。古人对这些俗文献的修补痕迹表明：第一，古人的修复工作非常精细
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敦煌文献有大量人为修补的例子，被修补文献中有相当数量的是佛典之外的俗世文献，特别是与学校教育有关的书籍读本。古人对这些俗文献的修补痕迹表明：第一，古人的修复工作非常精细并且有一定原则，如修补用纸片的来源、纸片有字一面的朝向等；第二，除僧侣对佛典进行修补之外，还有其它修复者参加了对俗文献的修复；第三，当时学校教育特别是寺学兴旺发达，需要大量的佛教与俗世文献作为教材；第四，因物质资料和人力的缺乏，产出新写本作为教材的代价比较昂贵，古人使用了“修补”的方式对残损教材进行修复并再次利用。
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