【摘 要】
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【正】 近代以来的学者,或基于不同的学术背景,或从不同的研究方法出发,对中国文化传统特性作出各种各样的归纳.而其所论多是在制度文化和观念文化层面上研究中国传统文化而
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【正】 近代以来的学者,或基于不同的学术背景,或从不同的研究方法出发,对中国文化传统特性作出各种各样的归纳.而其所论多是在制度文化和观念文化层面上研究中国传统文化而得到的认识.直观地看,这些认识似乎都有其一定道理,但从实践唯物主义观点看,制度和观念总是随着人们的社会生产生活方式这个最为深刻的文化层次的变化而变化的,而具有很大稳定性的社会生产生活方式又是始终处于动态中的日常的生产生活实践活动中形成、发展和演变的.在漫长的古代和中世纪,那些日常实践活动的变化是极其缓慢微弱的,这不仅使从
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