【摘 要】
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<正>史家记事有直笔、曲笔之分。刘知几《史通》中专列《直笔》《曲笔》两章,不过刘知几将二者理解为道德的历史书写,认为直笔是一种直面现实、秉笔直书的历史品格,曲笔则是
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<正>史家记事有直笔、曲笔之分。刘知几《史通》中专列《直笔》《曲笔》两章,不过刘知几将二者理解为道德的历史书写,认为直笔是一种直面现实、秉笔直书的历史品格,曲笔则是一种曲意回护、饰非文过的记载方式。这样直笔变成了"烈士徇名,壮夫重气,宁为兰摧玉折,不为瓦砾长存"~①的南董精神,而曲笔就演变成了"事涉君亲,必言多隐讳,虽直道不足,而名教存焉"~②的掩饰手段。但是我们必须看到直笔与曲笔最重要的区别,不是道德的
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卢梭的自然主义的教育理论是其教育理论的主体,即便站在我们今天的高度来看,它还具有惊人的预见性和现代性意义。本文主要分析卢梭的自然主义思想、自然教育观及其成因。
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