【摘 要】
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受传统主客二分理论的影响,在对人类学影片的分析和评价中,受到影像伦理制约的多为影片的创作者,而人类学影片的被摄对象多为来自偏远地区、少数民族的“他者”,他们往往被视
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受传统主客二分理论的影响,在对人类学影片的分析和评价中,受到影像伦理制约的多为影片的创作者,而人类学影片的被摄对象多为来自偏远地区、少数民族的“他者”,他们往往被视作在主流社会中并不具有权威性的话语弱势群体.实际上被拍摄者并不是如许多研究者所认为的那样被动地面对镜头,好似俎上任人宰割的鱼肉.恰恰相反,人类的自由意志与自恋情结在被拍摄者身上同样凸显：他们认可、眷恋自己的理念,渴望展示自我,也对所属族群的文化体系深信不疑.
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