【摘 要】
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采访的前一天,和陈炎老师通电话。电话线那端洪亮的声音,让我误以为他是陈老的家人。这是90岁老人的声音么?我简直不敢相信自己的耳朵。在大约5分钟的电话交谈里,我对陈老佩服不
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采访的前一天,和陈炎老师通电话。电话线那端洪亮的声音,让我误以为他是陈老的家人。这是90岁老人的声音么?我简直不敢相信自己的耳朵。在大约5分钟的电话交谈里,我对陈老佩服不已,他思维敏捷、谈吐儒雅。
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<正> 学报的性质是什么?《关于办好高等学校哲学社会科学学报的意见》(教育部[78]教高一字160号文件)指出:“高等学校学报是以反映本校教学科研成果为主的综合性学术理论刊物”。这就科学地概括了高等学校学报的定义,也大体揭示了学报的性质:高校性,亦即由高等学校所主办;内向性,亦即以反映本校成果为主;综合性,亦即多种学科之间的组合;学术性,亦即有系统的较专门的学问。关于学报的高校性、内向性、综合性已有较多的讨论,且逐渐趋向一致,在此不多赘述。下面仅就学术性略抒管见。
<正> 生产资料所有权与经营权的组合模式,是同整个社会经济结构相适应的。在产品经济条件下,要求所有权与经营权实行统一;在商品经济条件下,要求所有权与经营权实行分离。当前我国在以简政放权、搞活企业为目标的城市经济体制改革中,提出“两权适当分离”,这是把人为地超前出现的产品经济运行转到商品经济运行轨道上来的一种必要措施,是顺应社会经济发展规律和发展有计划的商品经济的要求的。本文试图探讨在生产资料社会主义公有制的条件下,所有权和经营权的“统一——分离——统一”的历史进程,及其理论与实践意义。
<正> 人类活动总是离不开特定的历史时间和空间的。我们讨论人生价值标准,必须将其放在一定的社会时空关系中加以考察。我以为,这才是运用历史唯物主义观点研究人生价值标准的正确途径。现将自己的看法简述如下,以叩教于大家。一马克思有一句名言:“时间是人类发展的空间”。历史的时间和空间是人类活动的固有形式,它们虽然也是无限的,但却不是没有开端的。历史的空间是人类的创造性
我的朋友因为宅基地纠纷和邻居打起了官司,一审宣判后,他对一审结果不服,想提起上诉。请问:对原审不服提起上诉应该具备哪些条件?
我虽年过花甲,一向身体健康。但今年以来经常出汗,前一段时期我以为是天热的原因,可现在天冷了仍然如此。周围有些老同志告诉我出汗很正常,可我还是有些担心。请问,经常出汗是不是
<正> 1.人的两重世界和内心世界的外化查尔斯·狄更斯(1812——1870)是十九世纪英国最著名的小说家。人物塑造是狄更斯小说创作的最高成就之一。狄更斯塑造人物的一个重要特点,是内心世界的外化。本文试就此作一初步的分析。象征主义认为,宇宙是个大世界,人是一个小世界。借用这种说法,如果把人看成一个世界的话,这个世界便有内外两重。外部世界指可用感官直接感知的人的一切外部表现,内心世界指不能被人的感官直接感知的内在思想、情感及潜意识、下意识等。
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我退休至今4年整。退休前在省农科院园艺研究所蜂产品厂工作。