论文部分内容阅读
【摘要】语文教育的最终目的，是培养人的语文素养，促进人全面发展、终身学习。语文教育的教育对象是人，如果脱离了这一主体，语文教育就失去了意义。以人性作为突破点，探讨语文教育的本质，体现了“人文性”的特点。语文教育过程中，传授知识是重要的教育手段，也是基础手段，语文教育过程与人性的发展规律相契合。语文教育从人性的角度出发，最后回归人性。本文从这一角度入手，分析语文教育的本质。
【关键词】语文教育;本质;回归
【中图分类号】G633 【文献标识码】A
语文教育体现了教育规律，语文教育的本质引领着语文教育的发展，为语文教育的发展提供了前进方向，是语文教育的关键因素。语文，是人们交流思想的重要汉语工具;教育，是为了培养新一代更好地适应社会、适应发展，是促进人全面发展的重要手段。语文是语文教育的一部分，但不是全部。语文教育是为了培养人的综合语文素养，是人文性与科学性的统一。
一、语文教育的内涵
就教育的内涵而言，没有固定的理论，但有狭义、广义之分。广义的教育，是指一切提高知识、技能，有教育意义的活动。狭义的教育，是指教育部门专门开展的教学活动，主要是以学校教育为主，是学校有计划、有规律、有目的地组织的教学活动。它是教育建设者根据特定的教学目标，开展的提高受教育者知识、技能，促进受教育者发展的教学活动。
“得天下英才而教育之”，这是中国最早提出的教育观念。教育，是在人类历史发展过程中，为了更好适应社会、传承文明的一个特定领域。它是为了更好地传承文明，推动人类社会的发展。语文教育，既符合教育的共性，又加入了语文学科的个性化要求。语文教育追求美，向往生活世界的回归。国内有些学者认为，语文教育是审美教育，是一种对生命再塑造的活动，对自身行为加以规范、引导的教育活动，提高了生命质量，促进了审美的发展。语文教育对美的向往，也是生命本性对美自觉的向往，这里面包含着人性关怀，是对受教育者的体恤、关怀。
二、语文教育的本质与回归
从哲学角度看，语文教育的本质是语文教育的规定性。教育观是人生观、价值观、世界观的关键组成要素。一个人的教育观，可以折射出来对教育本质的认识。接下来，本文从“人性抉择”和“人性关怀”两个角度探讨语文教育的本质与回归。
（一）人性抉择，现实世界的回归
教育的最终目的，是促进人的发展，语文教育可以帮助人更好认识生活的真谛，理解世界的真谛，是人性对现实世界的抉择与回归。首先，语文教育旨在引导人类，追求生命的意义。生命的过程是完整的、起起伏伏的、充满趣味、富有意义的，是理性与感性的统一，是空间实践的统一。理性教育，过于注重理性主义，用理性的思维考虑、解决生活中的一切问题，这无疑是一种极端。从某种意义上讲，感性教育是理性与感性的结合，弱化了理性的教学意义，更好地促进人全面发展。当前社会推行的素质教育，是对感性教育的认可。语文教育的特点，决定语文教育应该将理性教育与感性教育相融合，不能是一味地理性教育。
语文教育把人的现实生活当作本原，把概念化、抽象化的理论知识，生硬地传授给受教育者，导致教育模式过于程序化，使教育失去了色彩。教育的统一化、模式化，导致幼儿教育失去了幼儿的特色，儿童教育超前，超过了受教育者的理解接受范围。比如现在小学教育“初中化”、初中教育“高中化”，背离了教育的规律，违背了教育的阶段化特征。在语文教育过程中，忽视了生活化需求。因此，现实世界的回归，是当前语文教育的教学要求。从某种程度上说，现实世界的回归是语文教育发展的必然趋势。除此之外，语文教育注重现实世界的建构。人类是社会群体生活的动物，在集体生活中成长。语文教育中的关键教育目标，就是培养人们适应社会发展的能力。语文教育要引导人类在一起更好地生活，学会适应社会的发展，给人类追求美好生活提供理论支持。语文教育不仅仅是传输理论知识，更重要的是一种生活模式的建构，尤其是受教育者现实世界的建构。它改变了以往的应试教育模式，开展理性与感性相结合的教育活动，变单元化为多元化，丰富了教学内容，改革了教学手段，突出了语文教育对受教育者，现实世界的建构。
（二）人性关怀，向往、追求美
语文教育过程中，包含审美教育，侧重受教育者审美能力、道德情操的培养，与此同时，也折射了对美的追求以及向往，也体现了对受教育者的人性关怀。首先，受教育者向往美好，追求美好，语文教育的本质恰好体现了这一特点。审美能力是人类与生俱来的特征，也是人与动物的根本区别。审美教育，在整个教育体系过程中，占有十分重要的地位，具有深远的意义。教育是为了提升人们的审美情感，充分发挥审美教育的优势，才能确保教育的社会效益最大化。以美为核心的教育活动，可以引领人们走向生态文明、物质文明社会，走进幸福生活，这也是教育的意义。以美作为价值本质、将审美情感作为人的本质，体现了美在生命中的重要意义。
其次，语文教育的本质是培养美好、高尚的心灵。在价值体系中，美的价值是价值体系物质保障，是衡量社会价值的标准。获得美的方法有很多种，教育不是唯一路径，社会活动中也能体现美。审美教育只是语文教育的一部分，不能以偏概全，教育是为了培养受教育者的创造能力、审美能力，这些不代表是教育的所有价值。
（三）人性存在，生命方式的体现
教育活动，是人们认识世界、理解世界的一种重要手段，在整个过程当中，灌输教育知识，实现知识的互动与传承，推动人类社会的进步和发展，是人类社会前进道路上的强大动力，是人类改造世界的重要手段。语文教育是人性的一种存在形式，是人类参与社会活动的重要方法。教育是人类文明发展过程中的强大动力，影响着人们的生活方式。生命活动是创造文化、传承文明的过程，也是实现人生价值的过程，不是在生活过程中自发、无意识地进行，而是在有计划、有意识的社会活动中进行，具有重要的指导意义。语文教育可以帮助人们更好地反思生活的真谛，因为教育自身具有浓烈的自我意思、反思意识，它对个体、人类的生活方式有很大的关注，促进人们追求、探尋新的生活方式，获得人生的真谛，追寻生活中的美好，传承文化中的美。
（四）人性关怀，受教育者的自我理解
语文教育过程中，要给受教育者留出充分的“自我理解”的空间，这是受教育者的基本权利。在语文教育过程中，受教育者的地位不被重视，经常处于被动地位，这使受教育者的知识水平、内化程度受到影响。在语文教育过程中，语文教师要注重对教材知识的讲授、理解，除此之外，还要关注受教育者的理解能力，给受教育者足够的自我理解的空间，有利于受教育者进行反思活动。除此之外，语文教育的本质，就是提高自我理解能力，做到主客体的统一，这是在受教育者不断学习、反思过程中所形成的。在语文教育的活动中，受教育者有十分重要的意义，要给予大部分关注，让受教育者知道自我理解、自我反思的意义，这是语文教育的关键组成部分。认识是一个螺旋上升的过程。受教育者在反复思考的过程中，不断深化语文教育的认同感，推进语文学习的发展。
综上所述，认知教育本质，不能背离人类这一主体，教育建设者要加强对受教育者的关心，确保对受教育者的人性关怀，要肯定受教育者自我抉择的权利，给语文学习者留下足够的空间，以供其反思、思考，实现语文教育的最终目的，推动人类文明的进步，实现知识的传递，提高人类的社会生存能力。语文教育，最终还是回归现实社会，使人们拥有正确的人生观、价值观，推进社会文明的进步。
参考文献
[1]程媛.语文情感教育的本质研究[J].黑龙江高教研究，2006（8）.
【关键词】语文教育;本质;回归
【中图分类号】G633 【文献标识码】A
语文教育体现了教育规律，语文教育的本质引领着语文教育的发展，为语文教育的发展提供了前进方向，是语文教育的关键因素。语文，是人们交流思想的重要汉语工具;教育，是为了培养新一代更好地适应社会、适应发展，是促进人全面发展的重要手段。语文是语文教育的一部分，但不是全部。语文教育是为了培养人的综合语文素养，是人文性与科学性的统一。
一、语文教育的内涵
就教育的内涵而言，没有固定的理论，但有狭义、广义之分。广义的教育，是指一切提高知识、技能，有教育意义的活动。狭义的教育，是指教育部门专门开展的教学活动，主要是以学校教育为主，是学校有计划、有规律、有目的地组织的教学活动。它是教育建设者根据特定的教学目标，开展的提高受教育者知识、技能，促进受教育者发展的教学活动。
“得天下英才而教育之”，这是中国最早提出的教育观念。教育，是在人类历史发展过程中，为了更好适应社会、传承文明的一个特定领域。它是为了更好地传承文明，推动人类社会的发展。语文教育，既符合教育的共性，又加入了语文学科的个性化要求。语文教育追求美，向往生活世界的回归。国内有些学者认为，语文教育是审美教育，是一种对生命再塑造的活动，对自身行为加以规范、引导的教育活动，提高了生命质量，促进了审美的发展。语文教育对美的向往，也是生命本性对美自觉的向往，这里面包含着人性关怀，是对受教育者的体恤、关怀。
二、语文教育的本质与回归
从哲学角度看，语文教育的本质是语文教育的规定性。教育观是人生观、价值观、世界观的关键组成要素。一个人的教育观，可以折射出来对教育本质的认识。接下来，本文从“人性抉择”和“人性关怀”两个角度探讨语文教育的本质与回归。
（一）人性抉择，现实世界的回归
教育的最终目的，是促进人的发展，语文教育可以帮助人更好认识生活的真谛，理解世界的真谛，是人性对现实世界的抉择与回归。首先，语文教育旨在引导人类，追求生命的意义。生命的过程是完整的、起起伏伏的、充满趣味、富有意义的，是理性与感性的统一，是空间实践的统一。理性教育，过于注重理性主义，用理性的思维考虑、解决生活中的一切问题，这无疑是一种极端。从某种意义上讲，感性教育是理性与感性的结合，弱化了理性的教学意义，更好地促进人全面发展。当前社会推行的素质教育，是对感性教育的认可。语文教育的特点，决定语文教育应该将理性教育与感性教育相融合，不能是一味地理性教育。
语文教育把人的现实生活当作本原，把概念化、抽象化的理论知识，生硬地传授给受教育者，导致教育模式过于程序化，使教育失去了色彩。教育的统一化、模式化，导致幼儿教育失去了幼儿的特色，儿童教育超前，超过了受教育者的理解接受范围。比如现在小学教育“初中化”、初中教育“高中化”，背离了教育的规律，违背了教育的阶段化特征。在语文教育过程中，忽视了生活化需求。因此，现实世界的回归，是当前语文教育的教学要求。从某种程度上说，现实世界的回归是语文教育发展的必然趋势。除此之外，语文教育注重现实世界的建构。人类是社会群体生活的动物，在集体生活中成长。语文教育中的关键教育目标，就是培养人们适应社会发展的能力。语文教育要引导人类在一起更好地生活，学会适应社会的发展，给人类追求美好生活提供理论支持。语文教育不仅仅是传输理论知识，更重要的是一种生活模式的建构，尤其是受教育者现实世界的建构。它改变了以往的应试教育模式，开展理性与感性相结合的教育活动，变单元化为多元化，丰富了教学内容，改革了教学手段，突出了语文教育对受教育者，现实世界的建构。
（二）人性关怀，向往、追求美
语文教育过程中，包含审美教育，侧重受教育者审美能力、道德情操的培养，与此同时，也折射了对美的追求以及向往，也体现了对受教育者的人性关怀。首先，受教育者向往美好，追求美好，语文教育的本质恰好体现了这一特点。审美能力是人类与生俱来的特征，也是人与动物的根本区别。审美教育，在整个教育体系过程中，占有十分重要的地位，具有深远的意义。教育是为了提升人们的审美情感，充分发挥审美教育的优势，才能确保教育的社会效益最大化。以美为核心的教育活动，可以引领人们走向生态文明、物质文明社会，走进幸福生活，这也是教育的意义。以美作为价值本质、将审美情感作为人的本质，体现了美在生命中的重要意义。
其次，语文教育的本质是培养美好、高尚的心灵。在价值体系中，美的价值是价值体系物质保障，是衡量社会价值的标准。获得美的方法有很多种，教育不是唯一路径，社会活动中也能体现美。审美教育只是语文教育的一部分，不能以偏概全，教育是为了培养受教育者的创造能力、审美能力，这些不代表是教育的所有价值。
（三）人性存在，生命方式的体现
教育活动，是人们认识世界、理解世界的一种重要手段，在整个过程当中，灌输教育知识，实现知识的互动与传承，推动人类社会的进步和发展，是人类社会前进道路上的强大动力，是人类改造世界的重要手段。语文教育是人性的一种存在形式，是人类参与社会活动的重要方法。教育是人类文明发展过程中的强大动力，影响着人们的生活方式。生命活动是创造文化、传承文明的过程，也是实现人生价值的过程，不是在生活过程中自发、无意识地进行，而是在有计划、有意识的社会活动中进行，具有重要的指导意义。语文教育可以帮助人们更好地反思生活的真谛，因为教育自身具有浓烈的自我意思、反思意识，它对个体、人类的生活方式有很大的关注，促进人们追求、探尋新的生活方式，获得人生的真谛，追寻生活中的美好，传承文化中的美。
（四）人性关怀，受教育者的自我理解
语文教育过程中，要给受教育者留出充分的“自我理解”的空间，这是受教育者的基本权利。在语文教育过程中，受教育者的地位不被重视，经常处于被动地位，这使受教育者的知识水平、内化程度受到影响。在语文教育过程中，语文教师要注重对教材知识的讲授、理解，除此之外，还要关注受教育者的理解能力，给受教育者足够的自我理解的空间，有利于受教育者进行反思活动。除此之外，语文教育的本质，就是提高自我理解能力，做到主客体的统一，这是在受教育者不断学习、反思过程中所形成的。在语文教育的活动中，受教育者有十分重要的意义，要给予大部分关注，让受教育者知道自我理解、自我反思的意义，这是语文教育的关键组成部分。认识是一个螺旋上升的过程。受教育者在反复思考的过程中，不断深化语文教育的认同感，推进语文学习的发展。
综上所述，认知教育本质，不能背离人类这一主体，教育建设者要加强对受教育者的关心，确保对受教育者的人性关怀，要肯定受教育者自我抉择的权利，给语文学习者留下足够的空间，以供其反思、思考，实现语文教育的最终目的，推动人类文明的进步，实现知识的传递，提高人类的社会生存能力。语文教育，最终还是回归现实社会，使人们拥有正确的人生观、价值观，推进社会文明的进步。
参考文献
[1]程媛.语文情感教育的本质研究[J].黑龙江高教研究，2006（8）.