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清代郑昭撰写《医学寻源》，介绍中医基础知识，书中不合脏象学说，而包含内景图和周身骨部名目等中医解剖学知识。他认为解剖学对中医很重要，前贤对此不够重视。他把解剖学与脏象学说合并介绍，认为二者应该共同发展。书中选入张景岳《三焦命门包络辨》一文。景岳认为脏象的命名的依据是形态，故认为命门有形，并根据解剖，将命门与肾和子宫融合，从而推动了脏象学说的发展。现代“肾为先天之本”，“肾阳肾阳为全身阴阳根本”的理论均来源于张景岳，中医解剖学的历史也佐证了作者的观点。