【摘 要】
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席勒继承康德的美学思想提出了"美是自由的显现"的命题,即审美个体在对不包含功利目的的"假象"的自由游戏中对个体之自由本性的领悟,亦即"通过自由发现自由"。但在资本主义的
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席勒继承康德的美学思想提出了"美是自由的显现"的命题,即审美个体在对不包含功利目的的"假象"的自由游戏中对个体之自由本性的领悟,亦即"通过自由发现自由"。但在资本主义的资本逻辑中,"美是自由的显现"中因为"自由"内涵出现了从无目的的个体自由向有目的的利润筹划的转变,所以"美是自由的显现"也在实质上成了通过"自由"把握经济利润之最终目的的资本逻辑游戏。在西方,从现实主义、现代主义向后现代主义艺术的发展历程正体现着审美文化在资本逻辑的诱惑下向资本逻辑的价值失落过程。当代审美文化的价值建构应该摈弃以法兰克福派为代表的简单否定资本逻辑的做法.而从存在主义美学和实用主义美学中汲取理论资源,悬置批判,以同情的态度深入资本逻辑之中.转换利用,实现审美文化的辩证张力向无目的个体自由表达的转化。
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